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道家
张至顺
一命二运三风水四积阴德五读书，你的人生究竟由何决定？
一命二运三风水四积阴德五读书，这是中国文化中有关命运的总结。一、命命首先是指天命，就是一个人，生而为人，作为一个生命个体，对自然宇宙、社会人生的最终体悟。孔子说自己：三十而立，四十不惑，五十而知天命。又说：不知命，无以为君子。命通常指的是一种定数，所谓生死有命，富贵在天，万般皆是命，半点不由人。一人
2024-05-24
《庄子》内篇到底在讲什么?
庄子被称《南华经》，是揭示生命本来的真经，不可当成“知识”对待。她通篇就一个核心思想——“找准生命本来面目，活得自在！”。为更好的诠释这个核心，庄子用了七个篇幅来阐明，便有了庄子《内篇》七章。至于《外篇》和《杂篇》争议较多，但都认为是内篇的补充说明。第一篇《逍遥游》就是告诉你，每个生命都是独一无二的
2024-05-23
道家第一天书”《黄帝阴符经》
黄帝阴符经》，传为上古轩辕黄帝所著，传承曲折、发现离奇、评注者众、争议者多，观其内容，上中下三篇，余以为是一部辩证论道、指导人修身健体、修性长生和建功立业、功成身退、保命全身的充满人生智慧的哲学书。上中下三篇，亦可以看做是决定人生成败的三种伟大策略，助力人生走向成功之道。《阴符经》的内容主要讲述观察
2024-05-23
道家修行的秘诀
关于修道，《阴符经）讲了很多，最概括的就是这几句话：“性有巧拙，可以伏藏。九窍之邪，在乎三要，可以动静。”首先讲人性，人如何才能合于道？人性有巧有拙，要将其隐藏起来，勿使外露；人体面向外界的有九窍（双耳、双目、双鼻孔、口为七窍，加上前后阴，共为九窍），既与外界正常连通进行信息和物质交换，也会受到外界
2024-05-21
庄子是个什么样的人？
历史上真实的庄子，是个什么样的人呢？这个问题不同的人有不同的看法，或许在庄子本人眼里，身份就是个外在的虚拟幻象。但是有一点是可以肯定的，庄子是个对修炼实践有着深刻体验且实证层次到达究竟透彻之人，是个撇除浮华及一切非本真幻象的真正的人，可以简称为真人。甚至我们发现，《庄子》名篇“大宗师”的原型，居然很
2024-05-21
老子为何被称为“太上老君”？
道学之始，与宗教无关。它肇始七千多年前，伏羲神开我心，作河图及连山易，之后经由神农氏传递而做归藏易，到轩辕黄帝升华作乾坤易，乾坤易天卦数老阳九中含老阴六，是以不能进至圆满之“十”数，而只能返还为一，此“一”乃大衍之数的本体，独立不动，仅用四十九，可推演出宇宙万物之数。这是道学文明之主干，是道文化之源
2024-05-21
中国道教的主要流派和区别
道教是中国传统文化的重要组成部分之一。道教的起源可以追溯到中国古代的民间信仰和神话传说，这些信仰和神话传说与道家哲学和思想相结合，形成了道教的基本理念和信仰。道教的发展历程道教的发展历程可以大致分为三个阶段：古代道教、中古道教和近现代道教。古代道教指的是秦汉时期至隋唐时期的道教，这一时期的道教以追求
2024-05-21
道家的起源与发展
中国古代文化源远流长，博大精深，不由得想起了道家思想，今天就让我们去研究一下道家思想，开阔眼界，走向未来。数千年前道家思想被用来治国，而现在更倾向于作为独立的生命哲学体系。道家思想起始于上古时期，以盘古为远祖、伏羲（或黄帝）为始祖、老子为道祖、张陵为教祖，道历已有4700多年的历史了。道家思想的核心是“
2024-05-21
道教中国化与当代道教发展的思考
纵观人类历史，每一个国家和民族的崛起，都是以文化创新和文明进步为先导的。近代以来，受到西方资本主义工业文明的冲击，中华文明曾一度深陷被质疑和否定的泥淖，在多种社会思潮的汹涌冲击下，各种贬低中华文化的论调甚嚣尘上，但在全面推进中国式现代化的实践过程中，马克思主义和中华优秀传统文化日益深入结合，内在融通
2024-05-21
二程与宋代道学的文化意义
所谓道学，即传圣人之道的学问。圣人之道，即由尧舜禹开启端，由汤、文武、周公、孔孟建立的以修身、齐家、治国平天下为主旨的儒学之道。到了汉唐时期，由于佛道兴起，儒学日益边缘化，到了北宋，二程在伊洛之滨重新阐释儒家经典，创立道学，因而程颐说“自余兄弟倡明道学，世方惊异”。余英时先生在《朱熹的历史世界》中，
2024-05-20
黄帝先后至尧，舜，禹时期的“道学”学术思想发展
中华文明的本质是道德修身治世文化。翻开《史记》第一卷，太史公就为我们描绘了一个尊道贵德、修身治世、法治昌明的时代。这一历史时期，共有五位贤君圣主统领天下、协和万邦，他们分别是轩辕黄帝、颛顼、帝喾、唐尧和虞舜。五帝时代，是继“三皇”时代之后，出现在华夏大地上的一个辉煌的历史时期。在三皇时代的道治与德治
2024-05-20
伏羲文化的基本内涵
伏羲文化是中华民族的根文化。伏羲文化具有丰富的哲学内涵和文化意蕴，对揭示中华文明起源和中华民族的形成，具有重要的价值和意义。本文试从伏羲文化精神文化层面包括龙图腾、先天八卦及传说事迹三个方面来探析其基本内涵，旨在弘扬伏羲文化。关于伏羲的记载，先秦时期即出现在《管子》《庄子》等诸子百家典籍之中。上溯渊
2024-05-20
中国道德文化之肇始——伏羲易道文化
伏羲是我国古史传的文明开创者，因其创造的伟大功绩，奠定了“三皇之首”“百王之先”的历史地位，被后世尊称为“人文始祖”。史书记载中有关伏羲氏的历史功绩多达14项，正是这些具有文明源起贡献的文化创制，构成了伏羲文化的丰富内涵，同时也为探讨中华文明起源奠定了基础。中华民族的人文始祖太昊伏羲氏，是我国远古时期
2024-05-20
道学与道教起源
道学与道教是我国本土的学说及宗教，但我们真的有好好了解过这一瑰宝吗？在现代人看来还是有许多对道学及道家宗教有偏见，我们应该正视它，而不是只关注过人们对神灵的崇拜。道学，是人类从上古至今，通过总结与大自然、万物斗争的经验，而形成的一系列战胜大自然和万物的方法。原始的古道学是一套完整而科学的人类智慧、技
2024-05-20
太极拳与道学文化
任何一种文化，如果要广泛地影响现实社会，不断传承，都不能仅仅依靠抽象的义理，而是要固化为一种“现实形态”；在强调“文化走出去”的今天，我们更应该对历史上流传下来的各种文化的“现实形态”加以深刻的文化解读，挖掘其深层的文化内涵，只有这样才能使中国传统文化适应时代，历久弥新。比如，同样是“喝茶”，经过阐
2024-05-20
道学的文化地位，对中国传统文化的影响…
作为土生土长的宗教，道教曾为中国传统文化的发展作出过巨大贡献，在中国文化中占有着重要的地位，也是特定历史时期嶌尾花的重要表达，所以人们常说道教是中国传统文化的「三大支柱」(儒、释、道)之一，更有人以为：「中国根柢全在道家」 。作为道文化之一的道教是中国本土的传统宗教，它正式形成于东汉末年，远可溯自上古巫
2024-05-20
中国未来出路就是道学为体，科学为用。
要弄明白道学为体，科学为用。我们就必须搞清楚什么是道学，什么是科学。1、什么是道学？关于道学，孔子表达非常准确，孔子在《易.系辞上》说:“易与天地准，故能弥纶天地之道。仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故”。又说：“夫易，圣人之所以极深而研幾也。唯深也，故能通天下之志，唯幾也，故能成天下之务。”孔
2024-05-20
道学不是宗教，也不是哲学
为什么说道学不是宗教呢？道学的信仰，是超越一切人格化宗教神祗的“大道”。将道学误读为宗教，认为道学是崇拜偶像，这是极其是低级的误读。真正的道学以无形无象而生育万物的“道”为根本信仰，大道有十大根本特征：不易、简易、变易、清静、自然、无为、无形、创生一切、包罗万有、主宰一切。每一个特征，都可以创造出一
2024-05-20
道学也是一门学科
道学，是一门学科，是所有学科总纲领。道学文化是从宇宙自然真理中流露出来的文化，是最科学、最有生命力、最利益众生修心养性，提升心灵道德和生命层级的文化！道学，本来面目就是教育。对不同根基的人，会有不同的针对性教育。可以用道学指导科学、文学、宗教学、医药学、教育学、术数学……但是道学本身不是科学、文学、
2024-05-19
传统文化的根在道家
鲁迅说过：中国人的文化根柢全在道家。纵观道教历史上的著名人物，甚至被后世尊奉为神仙的人，大多是历史上活生生出现的人物，正是由于在人类历史发展史上做出了突出的贡献，所以得到人民的尊重，才被尊奉为神仙。这不仅寄托了人们对伟人的怀念，也说明我国人民自古以来就具有非常朴素的人文主义情怀，滴水之恩，涌泉相报。
2024-05-19
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