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大话道德经
齐善鸿讲《道德经》第六十五章： 聪明还是愚钝
第六十五章： 聪明还是愚钝人们都喜欢做聪明人，有人想做愚蠢的人吗？悟了道的领袖们就知道，群众才是真正的英雄，这样的领袖把自己放低，愿意做人民的公仆，建立了人民当家做主的国家。上面这些做法和说法，我们不少人还基本上是清楚的。但是，对于出现在老子《道德经》和孔子《论语》中的所谓“劝愚”，很多人就很难接受，
2024-11-17
齐善鸿讲《道德经》第六十四章：失败的奥义
第六十四章：失败的奥义人们都追求成功，肯定没人追求失败，可是，成功的人多呢？还是失败的人多？标准不好定，人数也不好说多少，可失败总是有的，而且也不占少数吧？人们追求成功，于是有人就搞出了个“成功学”。可若是不懂的失败的规律，单纯学习成功学就能成功吗？很显然，懂得失败的规律也是十分重要的，可是世间没有
2024-11-17
齐善鸿讲《道德经》第六十三章：万难的“总道门”
第六十三章：万难的“总道门”一部道德经，就是引领我们悟道。可不少的人以为，自己很忙，这学道修道悟道的事儿，等有空再说吧，也许这修道之事适合那些个没有什么事做的悠闲之人吧？在现实社会中，这样的一些认识和理解，可能具有一定的普遍性。这样的理解有问题吗？当然，站在道门之外，这样的理解也不奇怪。实际上，古往
2024-11-17
齐善鸿讲《道德经》第六十二章：大道保佑的人
第六十二章：大道保佑的人【举例】纵观人类的历史，处处充满了动荡不安。也许，人类到今天为止还依然是一个非常不安定的动物。强大的国家或者个人，总是盛气凌人，或者表现得很傲慢。好在有主宰他们的大道一直监控并调理着他们，虽然代价往往很巨大，但也总是能够找到一个平衡点。人类的一些智者也总在想办法治理这个世界，
2024-11-17
齐善鸿讲《道德经》第六十一章：大小谁能取胜
第六十一章：大小谁能取胜我们先来想一个问题：大人跟孩子，谁能胜过对方呢？也许你会脱口而出，那有何悬念？肯定是大人胜过孩子啊！可是，静下心来想想，大人在很多时候是为孩子服务的，是被孩子牵着走的，不是吗？那大国与小国呢？大国能够战胜小国呢？还是小国能够战胜大国呢？有人可能会说，这叫什么问题呀？这不明摆着
2024-11-17
齐善鸿讲《道德经》第六十章：让“鬼神”失灵
第六十章：让“鬼神”失灵【举例】现实中的人们，贫穷的时候要奋斗，富裕了又开始瞎折腾，搞来搞去，喜忧参半，不如意事，十之八九。很显然，有谁能够完全掌控自己的人生呢？随着年纪的增长，人经历的事情多了，对人生的
2024-11-17
齐善鸿讲《道德经》第五十九章：把根留住
第五十九章：把根留住【举例】现实中的人们，对于趋利避害，求乐避苦，大富大贵，长生不老等有着共同的追求。可是，又有多少人能够正常的活好自己的一生呢？君不见，那
2024-11-17
齐善鸿讲《道德经》第五十八章：福祸原是“双胞胎”
第五十八章：福祸原是“双胞胎”【举例】世间的人们哪有不求福的呢？可求福会灵验吗？求福若是灵验，人间怎么还会有那么多人遭遇灾祸呢？求福若是不灵验，为什么还有那
2024-11-17
齐善鸿讲《道德经》第五十七章：有为就是捣乱
第五十七章：有为就是捣乱【举例】现实中的人们在忙什么呢？有人说，在忙着解决问题呗！可又有人问：怎么总是解决问题，问题还是层出不穷呢？有人会振振有词的说：旧的
2024-11-17
齐善鸿讲《道德经》第五十六章：从“相同”到“玄同”
第五十六章：从“相同”到“玄同”【举例】你听说过这样的话吧：见人说人话，见鬼说鬼话。很多人知道，一个人若是这样做，恐怕就很难有人信任他。从原则上来说，人要说实话，不能说假话。可是，真话有时比假话更伤人啊！
2024-11-17
齐善鸿讲《道德经》第五十五章：真正的“牛人”
第五十五章：真正的“牛人”【举例】世界上觉得自己牛的人很多，可有谁知道最牛的人是什么样的呢？有人说，那肯定是有钱、有势、有成就的人呗，你看人家多牛，什么事儿都不愁，什么事儿都能办，这还不够牛吗？&nbs
2024-11-17
齐善鸿讲《道德经》第五十四章：真德通贯天下
第五十四章：真德通贯天下【举例】多少人，梦想的自己的家业能传承千秋万代。可是现实中，富不过三代的又比比皆是。多少精英，梦想着自己能够名垂青史。可是忙忙碌碌之中，又有几个人能够真正的成为历史的丰碑呢？
2024-11-17
齐善鸿讲《道德经》第五十三章：大盗“掏空天下”
第五十三章：大盗“掏空天下”【举例】现实中的人生有什么好看的吗？若要看，也更多看到的是大多数人的痛苦，都来自于一心为自己。小人物占小便宜，大人物贪大名利。道家的亚圣庄子在《庄子·胠箧qūqiè 》（指撬开箱子
2024-11-17
齐善鸿讲《道德经》第五十二章：“开门关门”的智慧
第五十二章：“开门关门”的智慧【举例】每个家庭都有大门，自家人进出都要开门，也要关门。不开门，自己家人也无法进出；不关门就可能让贼进来。这是我们每个人都熟悉
2024-11-17
齐善鸿讲《道德经》第五十一章：“玄德”的美妙（下）
第五十一章：“玄德”的美妙（下）【本章核心要义】第二，大道滋养万物的全过程，似神又非神。经常有朋友问，相信神和相信道，这有什么区别吗？相信神，就会走向不可知论的神秘主义，就会产生盲目的崇拜，就处于被动被主宰的状态，因为神只能凭空远望而不能接近，这就产生
2024-11-17
齐善鸿讲《道德经》第五十一章：“玄德”的美妙（上）
第五十一章：“玄德”的美妙（上）【故事】说到玄德，不少的人会不由自主的想起了刘备，刘备刘玄德。作为一个皇亲国戚，落魄到卖草鞋的地步，但最终，却又能在三分天下中占据一席之地，也算是很了不起的人了。刘备刘玄德，在很多方面也是印证玄德的典型，千古传唱的一些经
2024-11-17
齐善鸿讲《道德经》第五十章：生例的计算（下）
第五十章：生例的计算（下）【本章核心要义】老子在这一章中为我们所讲解的人的生死问题，可以给当今的人们三个非常重要的启示：第一启示：管控自己的欲望。在身体健康方面，管住嘴、迈开腿，一直是养生的最基本的方法。在心灵健康方面，积极乐观的人生态度、面对琐事的阳
2024-11-16
齐善鸿讲《道德经》第五十章：生例的计算（上）
第五十章：生例的计算（上）【举例】人生万事，再大也大不过生死。芸芸众生，求的再大再多，人生也不过百年。可在人生的现实中，不同的生命却走上了完全不同的轨道：有
2024-11-16
齐善鸿讲《道德经》第四十九章：圣人不要是非（下）
第四十九章：圣人不要是非（下）【本章核心要义】原来，善有善种，恶有恶因，若只是根据结果进行判断，而不从原因上下手解决问题，恐怕就很难彻底解决问题。心中有善的强大能量的人，对待任何人都是善的。心中有恶的人，对待什么人都是恶的。那人们心中的善恶力量又是从哪
2024-11-16
齐善鸿讲《道德经》第四十九章：圣人不要是非（上）
第四十九章：圣人不要是非（上）【举例】现实中正直的人们，总是有自己鲜明的立场和是非观念，而且往往以此作为自己的自豪。也许有人会说，是非鲜明，难道不对吗？我们都知道，万事万物的本身是没有善恶的，善恶之说是人
2024-11-16
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