齐善鸿讲《道德经》第五十一章：“玄德”的美妙（下）

第五十一章：“玄德”的美妙（下）

【本章核心要义】

        第二，大道滋养万物的全过程，似神又非神。经常有朋友问，相信神和相信道，这有什么区别吗？相信神，就会走向不可知论的神秘主义，就会产生盲目的崇拜，就处于被动被主宰的状态，因为神只能凭空远望而不能接近，这就产生了迷信，因为神是不可知的，也没法去研究或者领悟，因为神的旨意是人无法猜测的。相信道则不同，大道并没有在遥远不可及的地方，祂就在我们身边，祂就在我们眼前，祂就在我们生命中。大道既在生命之内，也在生命之外，与我们的生命是合一的，对于大道来说，根本没有内外之别。而且，更为重要的是，大道的存在与运行是有规律的，也可以认识和领悟的，但要通过心性和生命与生活的修行，不能用学习知识的那种方法。一旦悟了道，世间就再也没有了什么秘密。若是你达到了这种状态，对于那些没有悟道的人来说，就会认为你很神奇。由此可见，俗人眼中的神就是道人心中的道，道人心中的道就是俗人眼中的神。把话说到这份上，你应该知道“道和神”的关系了吧？！

        第三，老子在本章中概括出了大道的属性——玄德，对我们人类又有什么启示呢？现实中我们很多人所说的道德，往往已经脱离了道德的本质。现实中最典型的三种道德错误，也是很多人熟视无睹的：一是行善积德。二是行善求报。三是反目成仇。你看，道德已经变成了交易的筹码，也往往会成为生成怨恨时自己依然正确的借口。现实中人类的困境，不就是因为违背了玄德的标准吗？大道生而不有，俗人总想自己占有；大道为而不恃，俗人做成点事情就自己认为自己有恩有功于别人；熟人一旦有点能耐或者权势，就总想去主宰别人，支配别人，甚至对自己根本不了解或者也没有能力去思考的事情，也总喜欢指指点点，一副轻浮浅薄、自以为是、不知自己是谁的样子。

        玄德的玄妙，若是说清楚了，也就很简单：

首先，人要忘我的去做合于道的事情，对人对事都是这样，用不着事事为自己，因为结果都会有你一份，只是这个因果规律有三个特性：一是给你的结果会在时空不同时段出现，不会只是在我们所想象的某一个点上；二是结果兑现的计算方法，并非按照我们个人的意愿，而是遵循客观的规律，跟人算的不同；三是结果反映的形式也是多样的，有正有负，有长有短，有有形，也有无形，而且往往交织在一起，如同天网，这都是不言自明的公平逻辑，因为世间一切都是公平的，根本没有什么人所认为的委屈。凡是自己说不公平或者觉得委屈的，都是因为没有看清楚自己，而是把问题的责任全部归于了外部，这样算账的方式肯定是错误的。所以叫喊不公平或者自身感到委屈的人，并不会因为他的错误算账方法和抱怨而让自己获得自己所认定的公平，因为他所认定的公平，实际上是不公平；这就是真正的公平大道。

第二，若是帮了别人，也不要觉得有恩、有功于别人。否则，此念一起，恩情或者功劳就会变成反面，就会让人讨厌，就会被人看穿背后的用心。反之，具备上德的人，即使帮了别人，最多看成是自己的本分或者情分，甚至还会反过来，将帮助别人的做法看成是对别人的报恩行动，甚至再进一步，一方面感恩别人，另一方面检讨自己。对于这样的思路，你若是还能跟得上，玄德也就不玄了，是一个厚道而有良知的人，所明白的最厚道、最质朴的道理。

第三，若是一有权势就盛气凌人，一有能耐就飞扬跋扈，一有成就趾高气昂，一受尊重就放肆的胡言乱语，这不就是自己的生命无法承受这些自己所渴望的力量与荣誉吗？这不就是贱命和穷命吗？也许这样的人很有财富、成就和权势，但就是没有一颗高贵质朴的心，一有财富、成就和权势，自己就变贱，这不就是自己开始失控、开始启动自毁程序吗？想想看，若是不修行，穷时也贱，富时也贱。强势也贱，弱势也贱，总之就是一个贱，这样的人生还有什么意思吗？

        总结一下，老子在第51章中的思想，可以用两个问题来表述：

第一个问题：你知道为何一般人看重德而高手看重道吗？如果你崇尚“厚德载物”，知道这厚德从哪里生出来的吗？【忠告】一般人的德都是无根的，高手找到了德根，就是道！抓住了源头的人，才是高手！

第二个问题：你总想自己多占有吗？有能耐总是有点骄傲是吗？总想让别人听你的是吗？这能实现吗？【忠告】占有的东西多了，灵魂空间小了！骄傲了，之力就开始下降了！让别人听你的是痴心妄想的！怎么办？让精神再富有一些，生命灵魂就健康了！寻找可以否定自己和提升自己的人和事，你就变得更加智慧了！能听到别人的心声，你愿意做他们的代言人，你就具备了领袖的潜质！

【悟道箴言】

        话说到这里，我们应该明白了，玄德与我们通常所说的道德有这样五个不同，也是玄德之玄妙的五道弯儿：

第一道弯儿，俗人只想利自己，往往鸡飞蛋打；大道利万物，绝不利自己；

第二道弯儿，俗人总想多占有，往往得小失大；大道养一切，绝不占己有；

第三道弯儿，俗人总自以为是，往往聪明自误；大道凭自然，绝不强干预；

第四道弯儿，俗人有恩又有功，往往恩功转怨；大道成万物，绝不自居功；

第五道弯儿，俗人得意又忘形，往往自动变傻；大道掌一切，绝不表强势。

这五道弯儿，人们若是都能转过来，也就能够领悟玄德的美妙了。

        这五道弯儿，也算是本章的悟道箴言，奉献给大家。

【思考】

也许有的朋友对于玄德之妙已经非常的着迷，可又有些着急，我们怎么就达不到玄德这种美妙的境界呢？

莫急莫急，老子在下一章中就会告诉我们答案，让我们一起走进老子道德经第52章吧。

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