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颜回的幸福
幸福,这个词从某种程度上来讲可以是很主观的感受。正如孔子称赞颜回说:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”说明颜回的幸福感既不来源于锦衣玉食,也与宽敞华美的住宅无关。追求更好的物质生活对大部分人来说,是最为明确的幸福目标,在付出努力的时候,将来回报的期望一直紧紧地抓住人的内心,让人心甘情
2023-12-26
《论语》孔子、颜回乐什么?
颜之乐说的就是孔子和颜回为什么整天能那么开心?这个问题一直以来都是被各大学子不断地解读,甚至在历代的科举考试中也有出现。想要了解孔子和颜回为什么能那么快乐,就要先了解他们是在什么环境下快乐的。孔子的快乐子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”翻译:孔子说:“吃粗粮
2023-12-26
古人告诉我们如何教养孩子——尽小者大,慎微者著
有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”这句话的大概意思是说,如果一个人在家孝敬父母、和睦兄弟,在朝廷之上敬畏君主,那么他就不太可能会去犯上作乱。君子做事一定要抓住根本,根本建立了,才能做好人做对事。而孝敬父母、和睦兄
2023-12-26
常怀慎微之心 方能行有所止
《淮南子·人间训》说:“圣人敬小慎微,动不失时;百射重戒,祸乃不滋。”意思是说对待细小之事也持谨慎的态度,这样才可避免滋生祸患。《汉书·董仲舒传》也有云:“故尽小者大,慎微者著。”慎者,谨慎也;微者,小节小事也。”虑于微、防于小、杜于渐、作于细,饱含人生智慧和历史经验。《论语·为政》中说:“多闻阙疑
2023-12-26
为官从政,关键在一个“正”字
“人不率则不从,身不先则不信。”领导机关和领导干部带头冲在前、干在先,是我们党走向成功的关键。——习近平在“不忘初心、牢记使命”主题教育总结大会上的讲话北宋宝元年间,西北战事吃紧、国家财政困窘,大臣宋祁忧心不已。他向宋仁宗呈奏《上三冗三费疏》,建议朝廷“去三冗”(冗官、冗兵、冗僧)、“节三费”(道场
2023-12-26
孔子论为官
孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国(今山东曲阜)人,我国著名的哲学家、思想家、政治家与教育家,儒家学派创始人。孔子自幼研习礼乐,长于射御,30岁时已成为颇有名望的学者,并在鲁国收徒授业,开创私人办学之先河。除钻研学问和培养弟子外,孔子还精于政务,先后担任过鲁国的中都宰、司空、大司寇等要职
2023-12-26
《大学》给出人生的基本指引
《大学》据传是圣人孔子叙述,由其弟子曾参记录并注解的,是我国儒家经典四书五经之一,和《中庸》《论语》《孟子》合称四书。是作为古代读书人(十五岁之后)进入大学,学习修身治国的道理的法则。可以说一部《大学》就道尽人生求进的方方面面!从人生目标的设立到具体的实现方法;从所要学习的内容到学习过程中的重点,书
2023-12-25
《论语》:吾日三省吾身
自古以来,我们中国人就非常重视修身。《大学》有言,自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。修身是人的立身处世之“本”,也是一个人成长的必由之路。只有这个“本”巩固了,才能一步一步实现自己的人生理想和抱负。而关于修身的论述,最经典的莫过于曾子在《论语》中所说:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不
2023-12-25
千古完人”曾国藩如何戒色?
儒家经典《孟子·告子上》中曾这样写过:“食色,性也。”食欲和性欲都是人的本性,是天生所带。因此,要想戒掉这两样东西,可以说比登天还难,能做到者堪比圣人。不过在中国风雨飘摇的晚清时期,就出了一个这样的人,虽然身居高位,家财万贯,却提倡修身养性,戒色戒欲,连蒋介石都为此折服,甚至一度效仿于他,他就是晚清
2023-12-23
《春秋左氏传》教你如何克己复礼。
“贪色为淫,淫为大罚”,这句话出自《群书治要·春秋左氏传》。《春秋左氏传》记载:楚国出兵讨伐陈国夏氏。楚庄王看到夏姬貌美,就想娶她为妃。此时申公巫臣劝谏道:“不可。君王召集诸侯出兵,是为了讨伐其罪。如果大王你纳了夏姬为妃,说明君王贪图她的美色。贪色为淫,淫为大罚。《周书》曰:‘明德慎罚。’这是文王能
2023-12-23
跟孔子学学君子之道
《论语》中,总是把“君子”和“小人”对立而论,时至今日,人们普遍痛恨“小人”,但对于“君子”,感受却相当复杂。人们说“谦谦君子”,总给人一种没有力量的感觉。“君子”不是好人吗?但若说某人是“老好人”,又似乎含着一点贬义。那么,当代社会,当“君子”真的很难吗?孔子讲过很多君子的特质,比方说“君子周而不
2023-12-23
孔子的“三戒”养生法
圣人孔子不但是一位思想家、政治家、教育家,而且还是一位养生学家。历史记载,孔子73 岁去世,那个时代,不仅生活水平差,而且还缺衣少药,人均平均寿命尚不能达到30岁,而孔老夫子却能享年72岁,可谓长寿了。孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”在孔子的一生
2023-12-23
孔子在研究人性后,教你人生该如何避坑?
孔子站在圣人的高度,概括出我们每个人人生路上必经的三个坑,这三个坑一旦掉进去,都很难爬出来。当以此警醒之。常言道:春生、夏长、秋收、冬藏,天之正也。人的发展也是如此,少年,青年,壮年,老年,每个人生阶段所对应的状态和心态也不同。孔子是儒家创始人,也是洞察人性的高手,他在研究人性弱点后,总结出三条戒律
2023-12-23
孔子最经典的32句话,影响中国千年,每一句都可以做座右铭
孔子开创私人讲学之风,倡导仁义礼智信。有弟子三千,其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十三年,晚年修订六经(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)。去世后,其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典.纪念孔子,不如读一读他那些传世的话语,今天分享孔
2023-12-23
孔子关于人生规划和成长的启示
每个人的生命都是独一无二的,都是一条独特的轨迹,关于人生,孔子在《论语·为政》中给出一个句广为后人所知、并常常引用的名言。这一段名言,是孔子对自己的概括,本义并不是要定义每个人的人生,是对人生的各个阶段做了一个大致的概括,可以作为人生过程的一种参考“模型”。关于生命和人生轨迹《论语·为政》子曰:“吾
2023-12-23
孔子为什么讲戒色?
众所周知,中国历代以来的圣贤,大都讲戒色,或倡导戒色,儒家圣人孔子也不例外,也就是说,孔子本人也倡导戒色。那么,孔子为什么讲戒色呢?我们看《论语·季氏》中孔子的原话,即:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得”也就是说,孔子认为我们人在年
2023-12-23
古人的齐家治家智慧
“中华民族历来重视家庭,正所谓‘天下之本在国,国之本在家’。”家庭是亲情的港湾,也是国家治理的基础;家风作为修身之本、齐家之道,是一个人出则安邦定国,归则立业兴家的坚实后盾。在数千年的实践中,先贤在此方面积累了丰富的经验,并以家训、家书、家谱、家礼等形式广泛流传。这些宝贵的治家理论与实践凝聚着先贤的
2023-12-22
什么是夫妻劫?如何度过?
夫妻劫并非一种具体的现象,而是一种抽象的概念。它源于夫妻之间的矛盾和冲突,表现为夫妻关系的紧张、疏远甚至破裂。这种矛盾和冲突可能源于性格差异、价值观冲突、生活压力等多种因素。《论语》中提到:“君子和而不同,小人同而不和。”夫妻之间,既要和谐相处,又要尊重差异,这正是夫妻劫的本质。夫妻劫如果不及时加以
2023-12-22
曾国藩修身齐家的“本”与“拙”
曾国藩故居正门两侧悬挂着“清芬世守,盛德日新”的楹联。此联是曾国藩儿子曾纪泽为纪念父亲所写,寓示曾家后人传承守护曾国藩清廉美德的决心。在正厅,厅内悬挂曾国藩所书“八本堂”3个黑底金字匾额,八本堂的命名正是根据曾国藩制定的“八本”家训而来。额下是曾纪泽用隶书所写其父的“八本”家训:读古书以训诂为本,作诗
2023-12-21
曾国藩的齐家之道
古语有云:修身、齐家、治国、平天下。晚清名臣曾国藩的一生在平衡为官和齐家关系上为后世做出了典范。“立功、立德、立言”的家风家训,让他不仅为官治政游刃有余,更实现了家族的昌盛。在此,我们从《曾国藩家训》中借鉴涵养优良家风的秘诀,结合新时代新风尚引领社风不断向好。论及“中兴第一名臣”曾国藩,孙中山、章太
2023-12-21
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