颜回的幸福

幸福，这个词从某种程度上来讲可以是很主观的感受。

正如孔子称赞颜回说：“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”说明颜回的幸福感既不来源于锦衣玉食，也与宽敞华美的住宅无关。

追求更好的物质生活对大部分人来说，是最为明确的幸福目标，在付出努力的时候，将来回报的期望一直紧紧地抓住人的内心，让人心甘情愿，无怨无悔。

奋斗是好的，但很少有人能承受努力付流水时的失落和失望。俗话说：谋事在人，成事在天。一旦期望落空，非但原来奋斗的幸福感荡然无存，痛苦也会找上门来。

所有老子说：福兮祸所伏。其实幸福与痛苦也是同样的伴生关系。

当我们谈论孔子对颜回的评价的时候，自然还会注意到“人不堪其忧”，孔子的评价其实是双重的，在赞扬颜回的同时，也表明了：不以物喜的幸福感，对大部分人来说相当困难。人不堪其忧，回也不改其乐。” 颜回的贤，在于不改其“乐”一语双关，即是乐道之“乐”、亦是乐观之“乐”！

乐道之“乐”，在表其“志”，其志在“仁”，此观点向来为人所称赞，最常见的表述有“安贫乐道”！然而，这种表的与道德相关！很容易进入道德误区：误区1：将道德与财富挂钩：传统观点喜欢强行把清贫和道德挂钩、把富有和寡德挂钩，导致“劫富济贫”的强盗行为往往被粉饰为侠义行为。对错皆因利益，而非对错、亦非品德。又所谓：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，尤其是人类早年的富足生活和道德还是有正相关。贫或者富皆可乐道，不因贫穷而高尚、不因富有而不仁。重点不是安贫而是乐道！误区2：将不幸与美德挂钩：相信高度的精神修养可以冲淡现实生活中的不幸，成为身陷困厄之人的幸福源泉。这种观点过度强调精神修养的力量，盲目地地认为美德可以解决一切不幸、忽视解决不幸的方法，比较容易逃避问题。正确地面对困难、努力地解决问题，应对不幸终能豁达开朗。面对不幸，既要有超脱的精神，也要有现世的精进。

乐观之“乐”，在表其“心”，其心在“豁达”，在这里豁达乐观的生活态度是孔子评价一个人最重要的标准！能使普通人的焦虑的因素很多，所以：“人不堪其忧”，能使颜回焦虑的事情很少，所以“回也不改其乐”。

到底什么使颜回比普通幸福呢！

颜回精神领域的财富远远大于物质财富，财富的总量大量，“不良资产”比例就低了。所以颜回才可以不在意自己清贫的生活，那些对他来说不值一提。就像对一个亿万富翁说：“不得了了，你家的车子丢了”，他才不会在意，不会把时间和注意力花费在这个上面！如果不停地纠结于所没有的或者失去的，就会忘记你真正拥有的！颜回拥有什么？我们看看论语里面孔子对颜回的综合评价：

子曰：“贤哉！回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉！回也。”

子谓子贡曰：“汝与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回。回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也。吾与汝弗如也。”

哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。

子曰：“从我于陈蔡者，皆不及门也。德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；言语：宰我、子贡；政事：冉有、季路；文学：子游、子夏。”

子曰：“回也其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。”

颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”

心态影响情绪，情绪改变行为。从理论上说，如果能控制好心态，维持一个平稳甚至是愉悦的情绪，在生活中的受益将是巨大的。这大概就是为什么从古至今都推崇“宠辱不惊”的性格，和“海纳百川”的胸怀的原因。

颜回并非是刻意在控制自己的情绪和心态。刻意这种事情，就好像演员的演技，再厉害的演员，也无法将戏中的角色带入到自己的生活。事实上，他们还会刻意与角色划清界限，以免干扰自己的人生。

颜回只是在做他自己。乐于接受孔子的教导，乐于博闻学礼。至于衣食住行，倒是变成次要一些的事情了。表面上，我们可以通过约束自己的情绪，努力向颜回，向“先天下之忧而忧”的范仲淹等人靠近，但实际上，这里面的差别就像是苏东坡本人，和电视剧中扮演苏东坡的演员的差别一样大。

所以关键不是如何向圣贤靠齐，而是努力找到自己喜欢和兴趣的事情，换句话来说，这有点儿像是等价交换，为了做自己喜欢的事情，甘愿承受一些世俗享乐之外的苦楚。你问颜回苦不苦，孔子说：你苦，他不苦。

颜回，孔子最贫贱的弟子，他的生活条件远不如他的师兄弟们。然而，他的学识渊博，为人谦逊，深得孔子的赞赏。当孔子问他为何不做官时，颜回的回答被后人传为佳话。“我有几分田地供我饱腹，有一间破屋给我居住，还有先生为我授业解惑，我已经很快乐了。” 颜回的回答揭示了他简单而知足的心态。他明白人生的价值不在于物质的丰富，而在于精神的满足。在今天的社会，我们往往被物质欲望所驱使，追求名利和地位，以至于忽视了内心的真正需求。我们常常羡慕别人拥有的，而忘记了自己已经拥有的。这使得我们经常感到不满足，甚至痛苦。

颜回的回答提醒我们，知足是一种智慧。我们应该学会珍惜我们所拥有的，而不是一味地追求更多。我们应该学会感恩，感恩那些在我们生活中帮助我们的人。我们应该学会放下，放下那些使我们负重不堪的欲望。

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