孔子在研究人性后，教你人生该如何避坑？

孔子站在圣人的高度，概括出我们每个人人生路上必经的三个坑，这三个坑一旦掉进去，都很难爬出来。当以此警醒之。常言道：春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也。人的发展也是如此，少年，青年，壮年，老年，每个人生阶段所对应的状态和心态也不同。孔子是儒家创始人，也是洞察人性的高手，他在研究人性弱点后，总结出三条戒律，又称“君子三戒”，非常值得我们当代人学习借鉴。

第一个坑，少年要戒色

孔子说，人少年时，血气未定，内心浮躁，容易受到外界各种“色相”的诱惑。人一旦沉迷其中，不仅耗损身体元气，还会浪费大好奋斗年华，错过求学奋进的时机，最终难以在社会上立足。就如俗语所说，少壮不努力，老大徒伤悲。

网络上，人们对年轻人更是总结了一番扎心的忠告：

20岁的贪玩，造就了30岁的无奈。30岁的无奈，导致了40岁的无为。 40岁的无为，奠定了50岁的失败。50岁的失败，酿造了一辈子的碌碌无为！不要在该奋斗的年纪选择了安逸，否则，当父母需要你时，除了泪水，你一无所有；当孩子需要你时，除了惭愧，你一无所有；当自己回首过去，除了蹉跎，你还是一无所有。

戒色”中的“色”，主要是指女色。历史上，许多少年皇帝都是因为沉湎女色而早早驾崩的或荒废国事。像明朝正德皇帝、清朝的咸丰皇帝，都是因年轻时纵欲过度，只活了30来岁。“色”也可以扩大理解为，一切让人看了赏心悦目的东西。比如华丽名贵的衣服、装饰、建筑、花鸟、鱼虫、灯红酒绿等等。俗话说：“爱美之心，人皆有之。”赏心悦目的东西谁都喜欢，但好色要有节制，不能沉迷其中不能自拔。

孔子所说的色不光指女色，色为五蕴之一，指物欲。少年都有好不容易长大了感觉，对整个花花绿绿的世界抱有极大的好奇。凡事都想参合一把，以为自己啥都能行。等嘚瑟到一定程度突然发现自己啥也没弄成。若能在年少时就选定方向一门深入，定会累积出一个沾沾自喜的硕果来。古人把少年得志认为是人生三大不幸中的一件。也就是说，年少之事，即使你奋斗出点结果，也不是啥好事。又说：如果能重活一回，每个人都将不朽。这又在说，还是要在年轻时少犯错。总之，年轻人的优势是还年轻，年轻人的劣势也是还年轻。

第二个坑，中年要戒斗

孔子说，中年人见多识广，血气方刚，精力旺盛，喜欢与人争名斗利，最后殃及自身，因小失大。所以中年人要戒斗，多动脑子，尽量和气生财。

这里的“斗”也扩大理解，不能单纯为打架斗殴，还应包括心理上的争强好胜，工作上的不甘人后。到了壮年，体魄强健，知识积累已经基本完成，经验也相当丰富了，也有了相当的社会地位，因而就渐渐傲慢起来，喜欢处处争先。在官场和职场，往往喜欢排挤异己，争夺权势；在商场上，缺乏合作共赢理念，热衷打压对手；在学术上，容不得他人对自己的观点或认知提出质疑。争强好胜，有助于不断地提高对自己的要求，实现自我完善，但是一旦过了头，时时处处、事事都要争强好胜，那就会堵死自己的路。世上没有常胜将军，即便再强大，也无法保证事事都赢，更何况我们并没有想象中的那么强。失败了，很可能会一败涂地，甚至是身败名裂。即便勉强获胜，也会四面树敌，严重影响事业的发展。所以，人到盛年，应该保持一颗平常心，用理性约束自己，保持平和的心态，尽可能少争斗，给别人留出路，给自己留退路。

谚语云：不聋不瞎，不配当家。

梁漱溟先生把人生喻为斗鸡，实在值得深思。他说——人一辈子就像斗鸡那样需要漫长的修炼：第一阶段没有什么底气还气势汹汹，像无赖叫嚣的街头小混混；第二阶段，紧张好胜俨如指点江山、激扬文字的年轻人；第三阶段虽然好胜的迹象看上去已经全泯，但是眼睛里精气犹存，说明气势未消，容易冲动；到最后，呆头呆脑、不动声色，身怀绝技，秘不示人。这样的鸡踏入战场，才能真正所向披靡。

所以说，中年人要尽量克制情绪，少与人发生矛盾，毕竟大家都是上有老下有小，做事情要考虑后果，三思而行

第三，老年要戒贪

孔子说，人到老年，血气已经衰退了，眼见大势已去，担心自己未来没有保障，就容易走上贪得无厌的道路。

到了老年，已经虽然有了一定的物质基础，但体衰不能去工作，社会地位与价值自然会下降，这种反差应该学会适应，做减法知道舍，身心轻松就是得。切不可变得更加贪婪什么都想得到，舍不得。得则喜，失则悲，情绪上的大起大落，已经不是老年人所能承受的了，因此孔子说老年应该戒得。戒得，就需要保持一颗平常心，正确认识财富权力地位。这些身外之物，生不带来死不带去，多也没有什么意义，要从容一些，盘剥退休金，实在没有必要。

比如说，老的领导贪恋名利权位，不肯激流勇退，不愿意放手，舍不得把机会让给年轻人。还有，老年人爱贪小便宜，经常容易上当受骗，因小失大，得不偿失。

对于老年人来说，心态平和，淡泊名利，修身养性，安度晚年，这才是最重要的。就如处世奇书《菜根谭》中所写：宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。

青少年，应该积极进取，心怀远大理想和抱负，努力实现自身价值。此时，儒家思想起着主要作用。中年人，阅历越多，人生的困惑也越多，所以此时期要去多借助道家思想来增加自身智慧，继而活得更加通透，正所谓是：为学日益，为道日损。老年人，渐入暮年，要修炼出一颗拿得起放得下的心，一切放空、看淡，因此可以多学习佛家思想。正如曾国藩晚年时感叹道：富贵功名皆人世浮荣，惟胸次浩大是真正受用。

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