《道德经》中的经典名言，让我们体会古人的智慧吧！（其一）

       《道德经》又名《老子》，是中国古代著名经典之一，与《庄子》如双峰对峙，它是先秦道家学派的代表作，对中国传统文化的形成和发展产生了重大的影响。篇幅不长，但是内容精辟，意义丰富，思想更是深邃。鲁迅曾经说过，不读《老子》就不知中国文化，不知宇宙真谛！阿里巴巴的创始人马云也总是熟读此书！足以可见，《道德经》的经典，今天小编就为大家分享《道德经》的经典名言，体会古人的智慧吧！

1、道可道，非常道；名可名，非常名。出自老子《道德经》第一章。

译文： 道如果可以用言语来表述，那它就是常道（道是可以用言语来表述的，它并非一般道）; 名如果可以用文辞去命名，那它就是常名（名也是可以说明的，它并非普通的名）。

引申：《道德经》的开头一句话便道出了茫茫宇宙永恒的真理——道是没有办法用言语来描述的。在当今世界，我们处处可见物质、名誉、权力的追逐，人们总是试图用种种方式来获得与增强自己的存在感和价值。但是，物质、名誉和权力都是短暂的。作为一种深邃的思想，道引导人们超越人生本身的存在状态，朝向更为宽广、更为深邃的境界，今天的我们仍然可以从《道德经》这句精华中汲取思想营养，来借鉴、体验它的智慧。

2、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。出自老子《道德经》第六十四章。

译文：合抱的大树，生长于细小的幼苗；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。

引申：任何事情都是有形成的过程，凡事只有预先谋划，有所准备，并慎重对待，有始有终才能战胜困难成就一番事业。

3、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。出自老子《道德经》第八章。

译文：最善良的人就像水一样，滋润万物，使世界万物都得到水的好处，而不争名利。水处在最低处，所以最接近于人道。

引申：既弘扬水的精神，也道出了一种处世哲学：做人应该像水一样，要有极大的可塑性。因为水性柔而能变形。在海洋中是海洋之形，在江河中是江河之形，在杯盘中是杯盘之形，在瓶罐中是瓶罐之形。做人应该像水一样，至柔之中又有至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。

4、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。出自老子《道德经》第三十三章。

译文：能够了解他人的人是有智慧的，能够了解自己的人是高明的。能够战胜他人的人是有力量的，能够战胜自我的人是真正的强者。知道满足而不妄想的人是富有的，努力不懈地去奋斗的人是有志气的。言行不离道之规律中的人能够活得长久。躯体虽死而精神仍然存在于世的人才是真正的长寿。

引申：对外的“知人”、“胜人”固然重要，但是对内的“自知”、“自胜”，更为重要。换而言之就是人一定要认知自己的不足之处，并且想办法去战胜它才是更高的自我修养标准。要学会知足才会懂得什么是富有。学会坚强的人才知道什么是有志向。

5、治大国，若烹小鲜。出自《道德经》第八章

译文：治理国家应该像烹饪小鱼一样，不宜过多干预，以免破坏其本来的状态。

引申：这句话强调的概念是在政治领域中运用最为广泛的“小而全”原则，表明政治机构的管理方式与菜的料理方式是十分相似的。常说“治大国如烹小鲜”，意思是说，管理一个大国，需要像做小菜一样具有耐心和技巧。这种管理方法并不要求可以解决一切问题的“大计划”，而是透过细节来管控管理，例如小规模的试点测试。这样做可以有效的减少由于大的问题带给人们所产生的不利影响，并且体现在实际问题与个人需求上，都是细节问题，这也是一切不太大的组织里面，必须深入的部门支持和细节极致的维护的根本。

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