齐善鸿讲《道德经》第十八章：道德沦丧的根源

第十八章：道德沦丧的根源

【经典故事】

        如果你用一把钥匙去开锁，说啥也插不进钥匙孔里去，你会想什么？是继续使劲吗？当然不是，一定会停下来看看是不是拿错了钥匙。道德这个话题，人类讲了几千年了吧，怎么还在讲啊？那肯定是讲来讲去也没有真正解决问题呗！那还要不要讲呢？不讲道德是不是会更加混乱呢？大道至简，看起来深奥的道理，往往就隐藏在生活中：既然我们拿钥匙开门是这样的思路，那道德呢？道德钥匙是不是拿错了啊？老子的伟大，就在于他看到了人们一直在拿着错误的钥匙在努力开锁。哈哈，你说这事重要不重要呢？那就让我们看看老子是如何帮我们找到正确钥匙的吧！

【本章成语】道德钥匙

在世界上，《道德经》被誉为“东方圣经”，又有“万经之首”之美誉。

以道看世界，生命就如同一个容器。

觉悟的生命，就是懂得了将历经千年检验的圣人智慧装进自己的生命中！

下面，就让我们一起走进老子道德经第十八章看看道德治理的妙方吧！

【学经先读开经偈】

太上玄深众妙门，如影随形难见真。上善若水藏智慧，虚极静笃安心魂。

【现在我先把经文诵读一遍】

大道废，有仁义；

智慧出，有大伪；

六亲不和，有孝慈；

国家昏乱，有忠臣。

【本章核心要义】

        老子发现了道德的钥匙，也是道德的核心规律，就是道德的因果。

        老子发现了让道德失效的根本原因，从社会生活中找到了四个典型的方面，来给我们阐释这个特殊的因果：

第一个：“大道废，有仁义”。为何现实中仁义讲得多，也被破坏的多呢？原来根子在于人们脱离了大道所谈的仁义变成了虚情假意。看来大道废是因，强调仁义是果。

第二个：“智慧出，有大伪”。为何现实中虚伪的人和行为那样普遍呢？原来是脱离大道而生出来的不是什么智慧，而是自己的心机。正所谓“嗜欲深者天机浅”。看来，离开大道的自以为是是因，虚伪狡诈是果。

第三个：“六亲不和，有孝慈”。大人们不懂事，把人间关系搞得乱七八糟，才会要求儿女孝顺。若是大人们没搞成乱象，孩子的孝顺就是自然而然的事了，正所谓父慈子孝，这是孝慈的因果。种好了因，还需要刻意强调果吗？看来“六亲不和”是因，强调孝慈是果，也是强求的无因之果。

第四个：“国家昏乱，有忠臣”。是啊，好像历史上的忠臣都是出现在乱世。和平年代好像显不出那样的忠良之士啊！原来，乱世是因，忠臣是果。

        关键的是，这“因”错了，当然“果”就还能正确吗？种瓜得瓜种豆得豆，种子决定着果实，这是农业种植的常识。明白了老子的真义，我们又应该怎么做呢？

        1、我们需要符合大道的仁义。我们知道了，老子不是简单的反对仁义，而是反对那些脱离的大道的假仁假义。离开了大道，人心走向利己，仁义就会成为幌子，就会走上歪道。大道之仁义，也就是真仁真义，它超越了利己，它坚守的事奉献自己，利于众生，这就是和与大道的仁义。在现实中，衡量仁义真伪的一个标尺就是：一旦自己与别人发生了利益冲突或者自己受了损失，仁义还在吗？由此可知，“仁义之道”在于，没事的时候要明白仁义，有了事情时就要践行仁义。

        2、我们需要合于大道的智慧。人的智慧来自于纯净的心灵，来自于无我的利他。一个有利己心的人，生出来的心眼叫算计。可这算计是肯定会被人发现的，正所谓，真的假不了，假的真不了啊。而一旦被看穿呢？就一生再也无法获得信任了。由此可见，真正的智慧，是替他人着想，是去除自我主观深入事实中了悟真相，是在遭遇问题时不去指责和抱怨而能从自己身上找到原因。真正的智慧是保持至诚之心，无怨无悔，懂得损失也是收益，挫折也是教育。总之，不管遇到什么，总能有收益，而且是综合全面收益。你说，这天底下有没有不亏的生意呢？唯有真正的智慧，才会永远有正面收益啊！

        3、我们需要合于大道的孝慈。家庭的和睦，来自于对爱的坚守。家人是用来爱的，不是用来指责和批评的。在家里亲人之间，爱是一切，唯有爱对方多一点，才会收获爱的回馈。为不重要的事情争执就是对爱的背叛；在重要事情上不懂得互相体谅，忘记了大家是利益共同体，只是一味坚持自己的看法和做法，就背离了爱的誓言。在家庭的和睦方面，长辈拥有第一责任，也就是要率先垂范，而且用心要纯粹，不能把自己对儿女的爱，变成儿女孝顺自己的投资。儿女也对长辈有着尽孝道的天然的责任，不应以父母对自己的状态作为前提，这就是家庭幸福方面孝慈的大道。

        4、我们需要合于大道的忠诚。在封建社会，忠君爱国是一个人的基本道德。在现代社会，热爱领袖忠诚国家，也是每个公民的责任和义务。同时，作为领导人，要一切为民所想，要戒除自己的私欲，正如我党所倡导的那样：情为民所系,利为民所谋,权为民所用。全心全意为人民服务，做到政治清明，干部清正，政府清廉。这样就能够上下贯通，全民一心谋发展。如果自己不能成为表率，职位就是耻辱的表演场，权力就是毁灭自己的利刃。由此可见，国家的清明与混乱，领导人承担着主要的责任。成为领导人，就要以圣人标准要求自己，若是依然沉迷于一般人的享乐，不仅会丢掉人心，还会丢掉天下乃至性命。古往今来，多少人用生命为我们写就了一部部的反面教材啊！

        至此，我们越来越清晰地知道，人生信正道，心中有正念，动中有正行，人生才有有正果。圣人们的思想看起来晦涩难懂，实则是在喋喋不休地向我们阐释着人生中最朴素的道理。

【总结】

        将老子在本章中的思想总结成几句话奉献给大家：

真人真意，即是大道。

一心利人，即是智慧。

父慈子孝，家庭和睦。

政治清明，国民忠诚。

        老子在下面的第十九章中，就告诉了我们必须要去除哪些东西才能恢复正常的人心状态。

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