齐善鸿讲《道德经》第十七章：修道的级别之分

第十七章：修道的级别之分

【经典故事】

听说过领导的行政职务也是分级别的。从智慧的角度看，领导又会分成几级呢？我们更为关心的是，老子所倡导的最好的领导模式是什么样的呢？他所反对的领导类型又是什么样子呢？如果你也是领导，在家里当家长的也算在内，你知道最好的领导是什么样子的吗？若是自己做着领导，又不知道领导该怎么做？受苦的恐怕就不只是一个人了。

在世界上，《道德经》被誉为“东方圣经”，又有“万经之首”之美誉。

以道看世界，生命就如同一个容器。

觉悟的生命，就是懂得了将历经千年检验的圣人智慧装进自己的生命中！

下面，就让我们一起走近老子道德经第十七章看看领导悟道与否到底会有什么样的差别吧！

【学经先读开经偈】

太上玄深众妙门，如影随形难见真。上善若水藏智慧，虚极静笃安心魂。

【现在我先把经文诵读一遍】

太上，不知有之；

其次，亲而誉之；

其次，畏之；

其次，侮之。

信不足焉，有不信焉。

悠兮，其贵言。功成事遂，百姓皆谓“我自然”。

【释意】

【太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。】最好的统治者，人民并不知道他的存在；其次的统治者，人民亲近他并且称赞他；再次的统治者，人民畏惧他；更次的统治者，人民轻蔑他。

【信不足焉，有不信焉。】统治者的诚信不足，人民才不相信他。

【悠兮，其贵言。功成事遂，百姓皆谓“我自然”。】最好的统治者是多么悠闲，他很少发号施令，却能让百姓和万事自然而然。事情办成功了，老百姓说“我们本来就是这样的。”

【本章核心要义】

        在本章中，老子讲了四种领导的类型，其中的无为型是老子认为最好的领导，另外三种类型就比较差劲了。

        一般认为，做领导要率先垂范、亲力亲为，最起码领导要亲民啊。可是，老子却认为，最好的领导是无为型的领导，看起来好像也没做什么，但又把该做的事情都做好了。看来啊，这无为型领导，自己的心性要过三道关：一是不图部下的拥戴和赞誉，二是也不去装模作样地让部下畏惧，三是洁身自好也没有受到部下的轻蔑。做领导或者做家长的人们，可以针对老子所说的无为和另外三种类型的领导模式，给自己对对号，看看自己处在什么级别和高度上。更为关键的是，如果你是领导，你愿意做这样的无为型领导吗？你知道如何才能做成无为型领导吗？

        道家思想被誉为世间绝学，也真够绝的，老子的思想跟我们平时的想法就是不一样啊！

【引申】

        老子的思想给了我们五个重要的智慧启迪：

        第一启迪，做领导就要以圣人标准来框定自己的思想与言行：在老子的理想上，领导者不能做普通的人，要以“圣人”的标准作为自己的准则，是要“处无为之事，行不言之教”，要让身心处在“太上”之境界，要把握“玄德”之风范，要践行“生之畜之”“利而不害”之法则。

        第二启迪，我们比较熟悉“以德治国”和“依法治国”，对于老子所说的这种近乎于“以道治国”的模式比较陌生。按照老子的思想，道、德、法三者在功能上是一个整体：道化人心，德定言行，法守底线。若是只是强调其中一个方面，一定难以治理出社会的良好局面。

        第三启迪，领导的私心会酿成巨大灾难。领导所做的一切，都在众人目光的连续审视之中，领导者个人的缺点一定会被部下所放大。只要领导流露出一丁点的私心，就必然会被下级所利用。孟子说过:“上有好者,下必有甚焉者矣。”领导若是喜欢赞美，就会有吹捧，就会有献媚，就会有小人云集，就会导致领导智力下降，时间久了，就会形成很坏的风气，就会败坏一个组织的人心。这才是隐含的危险所在。如果你是领导，能意识到这些后续效应吗？如果只是沉迷于自我的美好状态，看不到“后续效应”，就会在未来的道路上埋下没有标识的地雷。

        第四启迪，权威性领导本身就是一种伤害。实际上，权威性领导所形成的后续效应与“亲而誉之”的很类似，只要崇尚个人权威，就容易形成领导对下级的压制性效应，下级越来越唯唯诺诺，上级会越来越霸道，结果上级的理性降低，下级的能力降低，吹捧和献媚又会成风，这不就又把风气败坏了吗？如果你是领导，能意识到这些后续效应吗？如果只是沉迷于自我的美好状态，看不到“后续效应”，就会给未来的道路挖坑。

        第五启迪，领导若是不进步，就会一步步走到台下去。那种身在其位，不谋其政，不尽其责的人，毫无疑问就是组织发展的障碍，这样不得人心的领导，又怎么会将组织引领上正确的道路呢？也有这样的领导，自身毛病很多，也不学习，也不自省，动辄指责部下，好处自己占，问题都是别人的，想想看，这不就是脑子出了毛病了吗？如果你又想让自己的组织发展，又总是做不得人心的事，这不就是要把自己搞垮的作死节奏吗？

        当我们都明白了这样的道理，就能避开老子指出的那些雷区，就能够让我们少做些无用功或者避开负面的后果，从而找到正确的方向。也许有人觉得老子的思想过于理想化，听人这样说过，“理想很丰满，现实很骨感”。想想看，没有理想的人，能用什么办法处理骨感的现实？恐怕搞来搞去，连骨头都没有了。人不能没有理想的指引，因为那是现实得以优化的重要力量。人不能把理想当成空想，因为如果理想的方向和原则若是不能指导现实，现实就只剩下了沉沦！

【总结】

        我们将老子的思想总结成几句话奉献给大家：

领导悟道，奉献自我，众心归之。

领导浅薄，接受吹捧，小人围之。

领导无能，威吓部下，民心离之。

领导昏庸，众人弃之，天下大乱。

        老子用睿智的智慧，看清了现实人生混乱的根源，一次次给我们敲响警钟。下一节，我们就可以看到老子对现实乱象根源的揭示。

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