齐善鸿讲《道德经》的核心主线是教你走出自我主观局限（上）

核心主线是教你走出自我主观局限（上）

        从古至今，国内国外，道德经所享有的盛誉，一方面让我们很多人为之着迷和自豪，另一方面，很多人读起来又觉得艰涩难懂。这道德经到底在讲什么呢？关于道德经到底在讲什么？我想从四个方面来跟大家一起梳理一下：

第一个方面，道德经就是在讲道德。

        听到这里，也许你多少有些失望，这道德我们大家都懂啊，从懂事开始，就一直在听成年人的道德说教，心里都有点烦了。可是你再想一想，为何老子所讲的道德那样迷人？为什么那么多古今中外的成功者那般推崇这部经典呢？原来，老子所讲的道德，跟我们过去所熟悉的道德，有着天壤之别，这其中甚至隐藏着天地万物和人生的最大的秘密。说到这里，你是不是很想了解这个秘密呢？我们平时听到比较多的，是关于道德的教条，而老子所的道德，却揭开了天地万物与人生的一个秘密：

        不少的人总在思考，对宇宙是从哪里来的？我们人又是从哪里来的？老子帮我们发现了这个秘密：宇宙与万物，当然也包括我们人类，都是一种叫做“道”的力量所造就的，“道”就是宇宙与天地万物，也包括我们人类最终终极的源头。西方圣经中说，是上帝创造了宇宙和人类，但圣经旧约中也说：太初有道，道即神，神即道，道与神同在。说到这里，即使你还不能理解，但应该了解了我们所疑惑的宇宙与人类的终极秘密：就是大道。

        大道生育了万物，万物又成了呈现大道的载体和形式，圣人告诉我们：格物即能致知，也就是通过万物的客观规律，来了悟大道的存在与规律。若是掌握了这个规律，也就等同于掌握了了悟天地间万物的一个总钥匙。说到这里，你也许就明白了，为什么从古至今，国内国外，那么多优秀的人以悟道作为自己人生最高的追求。看看我们的现实，我们为什么会痛苦？为什么会纠结？为什么会郁闷？为什么会失败呢？根本的原因就是我们不懂得规律，如果懂得了万事万物的总规律，我们心灵上的这些困扰就会烟消云散，这才是真正幸福圆满的人生啊！        

        说到这里，你是不是也很想学道修道悟道呢？在我们的生活经验中，道德是一个词，在老子这里，道和德是两个不同含义的哲学概念，上面我们说的就是“道”，下面我们再来说说“德”。说到德，我们会联想到道德、品德、美德这样一些词汇，可如果再往深处问一下，这些所谓的德，又是从哪里来的呢？这样的德，对我们人类有什么用呢？老子在道德经中就回答了这样一个问题，生育万物的源头和隐藏在万物中的规律，就叫道；知道了这样一个源头，明白了万物中的规律，并按照规律去做的人，就是有德。道在外，是客观规律。道若入心，并驱动行动，就是有德。若是违背客观规律，当然就会受到惩罚，也是无道无德。由此可见，道在先，德在后，道是客观规律，德是人心悟道。因此，自然就会得出一个结论：有道才能有德，无道自然无德。说到这里，人们自然就会想起另外一个问题：我们现在有道吗？在不确定是否有道的情况下，我们的德是真的还是假的？

这就是我想跟大家说的道德经中第二个方面的主题。

第二个方面，道德与我们的真面目。

        即使我们在生活中坚信了一些和所谓的道德，但往往也不懂得它的来龙去脉，于是乎，有的时候就会发生一些疑惑或者动摇。比如，做好人，被坏人欺负了，我们会感叹好人难做。我们很诚实，但是被人骗了，于是我们又会说诚实的人总吃亏。一些坏人使用各种手段让自己发了财，本分的人们又说，做好人又有什么用呢？当然，过上一段时间我们也会明白，即使坏人们一时发了财或者得了势，但最终还是失败了。

        从这样一类生活现象我们知道：即使是你认为自己是好人，也未必是懂得规律和悟道的人，那就有可能也不会按照规律做事，当然也就没有办法把事情做好做大做成。用一句话来说，自认为的好人，并不一定就是悟道者。至于说坏人，首先已经背离了天地人间正道，即使掌握了一些术，得到的不是受益，而是罪证，失败是必然的，这又有什么好羡慕的呢？由此可见，坏人背道而驰是显而易见的，但好人也并不等同于就是悟了道。说到这里，也许你已经看清了自己和坏人的真面目，也就知道了，人生唯有悟道，才能走上健康发展的道路。

说到这里，很多朋友可能会急不可待的问：我们怎么才能悟道呢？这就是下面我要说的第三个方面的主题。

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