第三个方面,悟道又是什么?
通过上面的讲解,我们知道,大道是外部的客观规律,悟道,就是让我们的主观认识与外部的客观规律完全一致。可是我们的主观却不是这样运作的,我们主管最典型的运动方式是:把有限的知识当成真理,我个人的认识当成普遍真理,把有限的经验变成永恒的真理。这当然就会出错,你看,我们平时一想事儿,肯定是在用自己有限的知识和经验;我们平时一说话,肯定是在说“我认为”“我以为”“我觉得”等等,都是我们的主观在说话。
人类自诩为是一种高级动物,大脑十分的发达,又发展出了远远高于其他动物的所谓的文明,让我们觉得自己就在食物链的顶端,很骄傲,有时也很傲慢。但在面对自然界的一些运动时,如地震和海啸,我们人类的自豪和傲慢又会被打个粉碎,忽然之间又觉得自己十分的渺小。
我们我们所有人都是活在自然界中的,但久处其中又往往会忽视它的存在。我们人生的大部分时间,往往都是在与人进行交往,有权力、有财力和有经验的人,往往又会在那些比自己弱的人面前感觉自己很强大,于是就会动用自己的一些手段去压制别人,而忘记了还有天道规律。等到人吃的教训多了,又会反省和总结:人在做,天在看;尽人事,听天命。
说了这么多,那悟道到底是什么呢?道在客观事物中,悟道就是将客观事物的道或者规律,装进自己的心中,让自己的主观认识和客观规律合成一体。有朋友会问,怎么合成一体呀?老子告诉我们,先要知道信道,然后清空自己内心的主观偏见,达到虚极静笃的状态,也就是要尊敬、平静、干净和宁静,让自己的主观不在出来捣乱,就有希望领悟客观规律。人一旦知道了客观规律,并按照客观规律去做,自己的生命生活和事业,就会步入正轨,就会走向幸福和成功。
说到这里,知道、信道、修道、悟道、行道、得道,这六个“道”已经展示了人生的轨迹,足以诱人了。也许很多朋友会为此感到十分的兴奋,似乎已经掌握了人生成功的钥匙。但是,对于现实中的人们来说,悟道是一生的事情,片刻都不能够离开,正如中庸中所说的那样:“道也者,不可须臾离也,可离非道也。”如果我们修道,是为了人生成功的功利目标,就一定会遇到更加严重的问题。不知你听没听说过?“失败是成功之母,成功是失败之父。”失败了就一定能够成功吗?实际上,这首先这是一句鼓励人的话,要看你自己是否能够真正的吸取教训,是否能够借着失败而领悟大道。成功又怎么会成为失败之父呢?原来,人一旦成功,就非常容易偏离大道,这也是人间“爬得越高,摔得越重”这句咒语背后的真意。哎呀,人生看起来真的是不容易啊,成功本身就不容易,但成功了还会面临重大的危险,这可怎么办呢?这就是老子道德经中告诉我们的第四个方面的主题智慧。
第四个方面,“玄德”是最大的保险。
虽然在成功者中屡屡出现重大的失败者,但在成功者中也有常青树,他们又是怎么做的呢?如果一个人只是一味的想追求成功,却不知道失败的秘密,那也许他所追求的成功,正是在向着失败前进。这听起来是不是有点吓人呢?那就让我们来看看那些成功者的常青树是怎么做的吧!这些成功者位高权重,让他们懂得尊重别人,善待部下,慈悲弱者。如果你看到一个成功者,不再尊重别人,苛刻的对待自己的部下,鄙视弱者,那他可能已经走在失败的道路上。
有人说我现在还不是成功者,那又怎么做呢?实际上,尊重别人并向别人学习,善待别人并与别人成为朋友,慈悲弱者把他们看成自己的亲人,就是那些成功者走向成功的心灵基因。那些成功者们,财富无数,却愿意布施天下,也就是把自己的钱用来救助那些需要帮助的人,而不是一味的让自己过那种骄奢淫逸的生活,把自己的生命与许许多多的人的生命连在一起,虽然钱多,但并没有被巨额的财富压垮。人们一直在说,得心者得天下,这只是一个方面,实际上还有一个更重要的方面,就是不能让自己的状态偏离正常的心态,一旦自己变得骄狂,他就不再需要其他的敌人了。所以,成功者中的常青树,都是时刻以自己为敌的人,都是能够最终战胜自己的人,都是取得了精神对物质胜利的人,都是有效管控自己自大的智者。
用老子的思想来说,就是不管得到什么或者遇到什么,自己的本心不变,不会让自己成为权力、成功、荣誉与财富的奴隶,这就是老子所说的“玄德”:越是成功,就越是低调和谦卑;越是富有,就越是简朴和真诚;越是荣耀,就越是冷静和自知;越是位高,就越是惊恐和自律;越是受捧,就越是自省和改过。你看,人若是没有这套高级的道德心灵逻辑,一旦成功了,就多半会走向失败。若是在追求成功的道路,能够把这样的一套高级程序植入自己的内心,就将无往而不胜,就将胜而不败,就是人生路上成功的常青树。
由此可见,玄德,既是我们走向成功的一个重要的法宝,也是我们成功之后的一个最重要的保险。
通过以上四个方面的解读:
你能够抓住老子道德经中的精髓与核心了吗?
你是不是已经在悄悄的下决心,要好好学道、修道、悟道了呢?
如果是这样,我就祝福你,我的道友,让我们一起学习道德经,开启人生的智慧之门吧!
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