傅佩荣教授讲解《道德经》第八十一章：老子写此书的目的（上）

第八十一章：老子写此书的目的（上）

        这一集的主题是悟道与行道，我们要介绍《老子·第81章》。这也是《老子》全书的最后一章。我们先把原文读一遍，

《老子·第81章》：信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

我们再用白话把它的意思说一遍：实在的话不动听，动听的话不实在。善良的人不巧辩，巧辩的人不善良。了解的人不卖弄广博，卖弄广博的人不了解。圣人没有任何保留：尽量帮助别人，自己反而更充足；尽量给予别人，自己反而更丰富。自然的法则，是有利万物而不加以损害；圣人的作风，是完成任务而不与人竞争。

        这章先说前面三点，很有趣的：第一句“信言不美”，提到“美”了；第二句“善者不辩”，提到“善”了；第三句“知者不博”提到“知”，“知”就代表他要求“真”。所以“美”与“善”与“真”一开头都出现了。事实上我们都知道，老子是道家的创始人，我们千万不要以为道家是出世或避世的，不是的。道家活在人间，很勇敢地活下去。但是，他对于人间的价值观，就是一般人追求真、善、美，他有他自己的态度。

        很多时候你内心有一种向往，但是表达出来是什么情况？知与行两方面都要考虑，我们就分别来说明。

        第一句话是代表什么？“言”，你说出来的话，实在的话不动听，动听的话不实在。的确，说话与写文章也是一样，有些人写文章文笔非常的华丽，词藻非常的丰富，但你看了之后就发现，有点无病呻吟了。真实的话不动听，但说出来会感动人。所以老子要告诉我们，他在《道德经》里面所说的都是实实在在的话，没有什么特定的人物、故事，什么个人的一种心情、感受，都不谈。

        第二句“善者不辩，辩者不善”。你追求是善的话，代表什么？去实践就好了，何必跟别人喋喋不休呢？你勉强说服别人有什么用呢？还不如自己去实践。别人看到你行为的表现，这有时候是最有力量的。用行为来证明你的话是对的，这样就不用跟别人多辩论了。一个人如果拼命辩论的话，恐怕他的用心就不是很正确、不是很善良的，他根本也不会考虑去实践它。

        还有第三句“知者不博，博者不知”。真正了解的不会卖弄广博，而卖弄广博的不见得了解。在这里我们要特别强调，老子提到“知者”，“知”这个字值得特别注意。因为人的最大的德——它天赋的一种能力，就是认知能力。谈到认知的话，一定要常常记得它的三个层次：区分、避难、启明。老子提到“知”的时候，“知者”当然是指悟道的人来说的，他就不用卖弄广博了。事实上道无所不在，你再怎么卖弄广博，也不可能代表你真的悟道了。真的悟道的话，到处都是道，你何必去卖弄呢？

        所以这三点都提醒我们：你追求真、善、美吗？那要有老子那种标准的真、善、美。要谈到“美”的话，还不如实实在在；谈到“善”的话，还不如你具体去努力实践，“上士闻道，勤而行之”；你谈到“真”的话，还不如怎么样？你真的重要的是要去悟道，悟道之后也不用多说太多了，也不用卖弄广博了。

        接着有一句话是非常重要的，可以说是给老子全部的思想做了定性，那就是“圣人不积”，圣人没有任何保留。什么叫保留？就是他对于人间的万物的一切，他没有任何积极的欲望，没有想要去保存任何东西。很清楚，我们现在也知道一句成语，“生不带来，死不带去”，这八个字谁不会说呢？但是谁又真的懂它的道理，并且可以实践呢？所以老子说“圣人不积”，圣人没有任何保留。我们可以用一句话来形容圣人，就是：他什么都不积，只积德；什么都不求，只求道。

        所谓的“积德”什么意思呢？就是我保存我的德，就是要发展它，就是要回归到道里面去。所以道家绝不反对你行善，“天道无亲，常与善人”，你所积的自然就配合了人性的需求，跟别人相处完全没有问题。也就是说，外表上我跟别人来往，一定是属于善人这个范畴，因为我不可能跟别人有什么竞争、斗争的关系。记不记得“圣人执左契，而不责于人”，手上握着借据，不向别人要债这些。

        所以在《庄子》书里面，《天下篇》提到老聃的时候，说他“以有积为不足”，“无藏也故有余”，就是我根本什么都不要保留。如果说你想要去留存什么东西，代表你有所不足。他什么都不要去储藏，什么都不储藏，代表他够用得很，本身就够了。人从道所获得的德——本性与禀赋，本身就足够了。你不用去向外累积很多知、很多欲，更不要去得到万物里面各种复杂的东西。

        接着两句话就是重点了。他说：“既以为人己愈有，既以与人己愈多。”这两句话意思是一样的。只是他反复这样说，强调：尽量帮助别人，自己反而更充足；尽量给予别人，自己反而更丰富。他在说的不是物质，而是精神的境界。如果是物质的话，怎么可能我给别人的多了，我自己反而更多？比如假设我有100元，我给你30，我还有70；我给你60，我只剩40了。换句话说，是物质的话，我给你越多，我剩下越少了。所有的物质都一样。但是请问：有什么东西是我给别人越多，我自己反而变得更多了？当然是一种精神方面的资源。

        这一方面我倒是有一个亲身的体验。还记得2008年5月12日，发生了可怕的汶川地震。当时有几位同学正好在四川做生意，他们特地安排我在地震之后两周，也就是5月26日，到四川绵阳给北川中学的学生做一场演讲。因为在这次地震里面，北川中学受创严重，初中部的学生都罹难了，高中部的学生一千人左右，就逃到绵阳，借一家工厂的总部，当临时的校舍。学生们处在悲痛中，不知道该怎么办，所以有人安排我到那边做个演讲。我一到绵阳，住进旅馆，发现停水停电，然后看到那几位请我去的企业家，每一个人都是蓬首垢面，面色黧黑。我见了他们第一句话就问：你们累不累？每一个人都说：不累。他们说不累的时候，我立刻想到老子这句话，“既以为人己愈有，既以与人己愈多”。他们是来救灾的，所以给别人越多，自己变得更多。这边所讲的当然是一种精神上的能量。

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