傅佩荣教授讲解《道德经》第六十五章：为什么说“聪明反被聪明误”（下）

第六十五章：为什么说“聪明反被聪明误”（下）

        你不要用智巧的话，就是国家的福气。结果现代人的情况不就如此吗？我们稍微思考一下，很多心理学专家告诉我们：在过去的20世纪，最大的问题是焦虑。大家都担心，经过两次世界大战，怎么样努力去赶上别的国家，追求个人的成就。到21世纪的话，麻烦了，最大的问题变成忧郁了。焦虑至少代表你还有目标，要努力去达成。忧郁的时候，你就发现，好像没有什么目标去奋斗了。因为你现在得到很多信息，知道说你达成与没有达成，最后都差不多。因为信息的多与复杂，你无法判断，脑袋想得太多太多了。

        所以西方人对于你节省了很多时间之后要做什么，他用两个词来描写。第一个就是“杀时间”。比如说我们用智巧制造许多有利的条件，让我们可以很快完成每天的工作，剩下的时间很多怎么办呢？就要杀时间，把它杀掉。另外一种利用时间的方法称作“休闲”。这两个英文字，一个是杀时间，一个是休闲。休闲有个特色，就是重新创造活力。就这个字本身来说的话，前面“杀时间”就是字面上kill time，把时间杀掉。后面的“休闲”是recreation，让我可以重新产生创造力。所以有一句话说得也蛮好的：休息是为了走更远的路。

        所以对老子来说的话，他身为统治者，他说：古代善于行道的人，他就有这样的考虑了。了解智巧的这种一个害、一个利，就是知道一种法则了，这种状态就称为“玄德”。你始终明白这种法则就是玄德。“玄德”又出现了。在前面第10章与第51章所说的“玄德”都是三句话，“生而不有，为而不恃，长而不宰”。

        这里就不太一样了，这里说的“玄德”，说它非常的深远，它与万物一起回归，然后抵达最大的顺应。什么叫最大的顺应？跟万物一起回归嘛。万物本来就是要回到它的根源，也就是回到道，这不是最大的顺应吗？是一个正确的、正常的情况。所以“玄德”在人身上的表现是怎样的？人性非常奥妙，一方面他有认知能力，也有欲望的能力。这两方面都配合，以道作方向、作目的的话，这种表现就是玄德了。

        但是中间他特别提到，让老百姓不是要去明白，而是要去愚昧。这里面是不是有愚民主义的一种嫌疑呢？所以在这里我们就要知道，老子对于让老百姓愚昧，他的想法是：与其让你知道许多不必要的区分，造成偏差的欲望，还不如你不要知道这些。因为有正确的知，才有正确的欲。但是让老百姓都有正确的知，这谈何容易？真是不容易。在这种情况下，从古代一直到老子那个时代，天下这么乱，你寻找乱的原因，很容易就发现：在这种情况下，还不如“天下浑其心”，大家都变成是一家人一样，不去分彼此，也不要有各种复杂的区分。

        这种想法当然是比较偏重个人的修炼，在目前的社会上看起来是不可能的。所以这边要分辨一下，老子提到“愚”，他不是说要去愚民政策，因为一般人听到愚民政策很容易想到谁？想到后面的秦始皇。秦始皇做了一件事，“焚书坑儒以愚黔首”。他把书烧掉，也坑杀了几百个儒生，用这个来怎么样？愚昧黔首。“黔首”就是黑头发的老百姓，不像念书人戴帽子的，这就叫黔首。“愚”就是愚昧，让他们变得愚昧。结果秦始皇是害怕别人读书，懂道理之后反对他的暴政。

        而结果麻烦了，唐代有个诗人叫章碣，他写一首诗叫《焚书坑》，就是描写秦始皇这一段的。它里面讲的是什么？讲的是你烧书烧了半天没用，最后一句是“刘项原来不读书”。刘邦与项羽这两个人到后面是楚汉相争，让你秦朝灭亡的，他们两个不念书的。那请问：你烧书有什么用呢？你要走上正确的政治，至少你好好地维持一种正常的状态。

        如果说你要回到古代理想的情况的话，老子提到“非以明民，将以愚之”也是个手段、一个过程而已，目的是让大家和和乐乐地平平常常过日子，把握到人生唯一的方向，就是老子说的“反者道之动”。

        在这里我们个人身上，我们就要思考一下。今天这个时代到21世纪，我们怎么可能会接受愚昧这个观念呢？我们一定要就自己所知去了解，了解各种人情世故，了解社会上各种事实与价值的区分。但是学习老子有什么作用？就是如果你要好好地管理自己的生活的话，确实要思考一下。

        所以或许在这种情况下，我们去参考一下，一开头我们说的老子的学生庚桑楚所教的一个老学生他的问题。这老学生的问题第一个就是：没有智巧吗？别人说我愚蠢。有智巧吗？反而使我心里愁苦。这说明什么？一般人使用智巧去得到某些利益，因此而伤害了别人的情况，是常常出现的。所以为了公平正义，有时候你能不能稍微收敛一点？

        很多人听到郑板桥所说的“难得糊涂”四个字，有时候我们可以学一学。你在个人做人处事上偶尔难得糊涂，减少一些与别人在智巧上的互动，也就是减少勾心斗角的机会。我相信你会过得比较轻松愉快，与别人相处也会更容易的。

课后思考：

所以这一集我们学会老子的思想之后，要用在管理自己的生活里面，我们不可能走上愚昧自己的道路，但是我们要了解如何做判断，区分不要太过头，而欲望一定要适当地收敛，这是我们可以学到的。不知道你以为如何？

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