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傅佩荣教授讲解《道德经》第四十四章:知道停止,就不会碰到危险(上)

荆十三 2024-11-06 10:16:10

第四十四章:知道停止,就不会碰到危险(上)

        这一集的主题是长久才是王道,我们要介绍老子道德经•第44章》。这一章有些观念值得我们思考,他的做法就是先提出三个简单的问题,让你去想一想,后面把结论说出来,再提醒你怎么样让自己活得平安愉快。从老子的思想架构里面来看的时候,我们一再强调老子的认知有三个层次:区分、避难和启明。这一章显然属于中间那个“避难”,避开灾难的层次。它的内容,我们把原文读一遍,再加以说明,

《老子•第44章》:名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。

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        它白话的意思并不复杂,是这样的:名声与身体,哪一个更亲近?身体与钱财,哪一个更贵重?获得与丧失,哪一个更有害?过分爱惜必定造成极大的耗费;储存丰富必定招致惨重的损失。所以,知道满足,就不会受到羞辱;知道停止,就不会碰上危险;这样可以保持长久。

        很明显,他是希望你保持长久,那要怎么做呢?一定要先区分什么更重要,你要如何做抉择。前面两句比较简单,他谈到与身体相比的话,名声、钱财呢?名声和钱财就是一般人所注意到的名与利,天下的问题不就来自于这两个字吗?名与利。所以老子抓得非常的精准。然后后面提到,获得与丧失,哪一个更有害?我们常常讲一句成语“得不偿失”,你获得的还比不上你失去的更多。所以在这一章里面,我们先把前面几个问题好好思考一下。

        首先,名声与身体哪一个更亲近?这个听起来当然很容易回答,你平常冷静的时候很容易回答。名声是外在的,身体是我自己的生命。

        在《庄子》里面讲过一个故事,非常的生动。《庄子•让王篇》里面讲到,韩国与魏国互相在争土地,准备要打仗了。这时候一位大臣就劝韩国的国君,就跟他举一个比喻来说,他说:“假定现在让天下各国诸侯都签约,这一张约谁拿到的话,就可以号令天下,莫敢不从。但是有个条件,你左手拿这一张约,就要砍掉你右手;你右手拿这张约,就要砍掉你左手。请问大王,你愿不愿意拿这张约呢?”大王说:“当然不愿意啊。你要我损失一只手,那怎么可以呢?”这说明什么?不要说名声了,给你最大的权力,让你损失手,你都不愿意。这说明什么?名声与身体相比,当然是身体比较重要。

        所以《庄子》里面就说,你两只手臂比天下还要重要,因为你天下都不要了。请问,你韩国跟魏国争土地,那个土地比起天下算什么?为了那么小的一点土地,你要损失一只手,那不是太不聪明了吗?还好这个国君一听就懂,立刻取消了战争。

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        那么第二句话提到什么?前面提到名声,这边提到利益了。提到钱财,提到财货,麻烦了。有一句大家常说的俚语,不是这样说吗?“人为财死,鸟为食亡”。听起来蛮惨的,但是很多时候你不知不觉就走上这样的路了。有一个人家里来小偷了,半夜爬起来,看到小偷,自己还睡得糊里糊涂。小偷问他说:“你要钱,还是要命?”他立刻回答:“当然要钱。”那是他糊里糊涂的时候的回答。他如果清醒的话,他一定知道,当然要命。你没有命的话,钱有什么用呢?

        但通常我们都好像没睡醒的人,糊里糊涂,为了赚钱而全力以赴,结果身体不健康了,后面更不可能得到快乐。很多时候年轻的时候你用身体去赚钱;老的时候倒过来,用钱来保养身体。怎么样在这里面求得平衡,是一种很重要的智慧。

        第三句话就说了,获得与丧失哪一个更有害?表面上你好像具有各种优势,各种条件,获得了。但庄子也说过一句成语,叫做“直木先伐,甘井先竭”。越是挺直的树木,越先被砍伐,因为这样的树木砍下来就可以当栋梁。越是甜美的水井,它的水越早被喝光。我们今天常常说能者多劳,你不要羡慕他,他最后会觉得吃不消的。所以接着谈到名与利之后,就问你,获得与丧失你衡量一下,就很清楚了,很多时候你要适可而止。

        接着两句话有点像是初步的观察结果,就是“甚爱必大费,多藏必厚亡”。你爱一样东西,爱得太过头,一定要花很多钱才能买到。今天各地方的拍卖市场,有时候拍卖出来的价格让人惊吓,一件古物,一卖就是上几个亿。那为什么有人愿意花这种钱呢?因为他“甚爱”,爱得太过分了,就只好耗费金钱了。

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        多藏必厚亡也有很多这样的例子。我有一个朋友,早期的时候做生意,提个手提箱,跑遍全世界。他后来养成一个习惯,在任何地方住旅馆住几天,走的时候就跟旅馆说:“能不能送我一个杯子做纪念品?”因为以前的旅馆,他们做杯子都有设计的,有自己的标志,然后有高有矮,有圆有方,什么形状都有,很特别的。所以他就收藏了很多旅馆的玻璃杯。

        有的旅馆很大方,你是客户,你要就送你一个。有的旅馆很小气,怎么可以都送?那就买一个吧。有的旅馆很麻烦,既不送你,也不卖你,这朋友就走的时候自己带一个,你抓到再说。他就用这种方式收集了300多个杯子。他家里面有个酒柜,不放酒,都放玻璃杯。灯光一打,闪闪发亮,真是漂亮。结果有一年碰到地震,柜子倒下来,他几十年收藏的杯子全部都碎了。这就是老子说的多藏必厚亡。你储存丰富的话,最后损失可能很惨重。

        事实上,老子说这些话并不是说你什么都不要了,而是说你有一个基本的需求就够了。多出来的话,你反正也用不到,到时候你还要好好去保存它、珍惜它,但是你怎么知道天灾人祸呢?一个地震,一个小偷、强盗,恐怕你损失就不得了了,但你过去耗费的精神已经收不回来了。所以这种是没有人可以预防的,天下什么事情都可能发生。所以在这里就知道老子的意思。这两句话值得我们记下来,“甚爱必大费,多藏必厚亡。”



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