傅佩荣教授讲解《道德经》第二十一章：让成败得失化解在道中（上）

第二十一章：让成败得失化解在道中（上）

             这一集的主题是恍恍惚惚的道，我们要介绍《老子•第21章》。我们一直在强调一点，你既然学老子的道家，那对于“道”，实在是不能绕开这个主题，但是偏偏“道”又是无法用文字语言来加以描述的。老子也是尽他的力量，他全书81章，有大概15章（20%）是专门介绍什么是道的。一般研究道家的人遇到这些章节都觉得压力很大，不知道该怎么去说清楚。因为老子一开头就说过了，“道可道，非常道”，你把它落在言语和文字的层次，所说的不是那个本来的道。但是我们要勉强去说，因为这是避不开的。所以《老子•第21章》就是一个重点。我们还是一样，先把它原文读一读，再设法作一个扼要的说明。

《老子•21章》：孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈（yǎo）兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。自今及古，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之状哉？以此。

        这一段是描写道的，听起来有点模模糊糊的，但是它的意思至少字面上我们先这样去了解。首先，他说“大德的表现完全跟随着道”。他在说什么？我们一直强调，我们学任何东西一定要先澄清概念。不管你是不是知道它的意思，但至少字面上老子的“道”很简单，就是万物的来源与归宿，你把这句话记得，道就是万物的来源与归宿。那“德”呢？老子的“德”是说万物从“道”所获得的万物的本性。所以山河大地、花草树木，每一样东西只要存在，都有它自己的德。

        这一段所说的“孔德之容”，我们翻成“大德的表现”，是指什么呢？是说整个宇宙万物都有各自的德，它们如果都照着德的方式来表现的话，会有什么样的后果？他后面说“唯道是从”，都是跟着道去走。因为道给你德，安排你有什么样的本性，你本来就是会按照道的安排去生存发展。但是不要忘记，这里面只有人不一样。因为人的德（本性）里面，包含着认知能力，就这四个字是人最大的特色，但也是这四个字给人带来最大的挑战，这里面当然有好有坏了。你的认知能力如果只知道区分的话，就每天跟别人去分来分去、比来比去。你区分之后，发现有问题，那你就可以避开灾难了。避开灾难还不够，再往上提升，设法从道的角度来看万物。所以，宇宙万物里面只有人有悟道的可能性。所以他这边讲的“孔德之容，惟道是从”，你也可以把它理解为那是悟道的人，谁啊？圣人，他的观点。

        后面开始，他说：道这种东西是恍恍惚惚的。说实在，这句话就引来很多误解，原文是“道之为物，惟恍惟惚”，什么误解呢？我自己念大学的时候，有个老师教道家，他就从这句话证明老子是唯物论。说实在的，你如果读原文的话，“道之为物”是说道这种东西，它并没有说道是物质。所以用“唯物”或“唯心”去加在古代的很多观点上，不见得适当。因为唯物、唯心这两个词在西方是近代以后，从笛卡尔之后，才分得比较明确的。它并不是我们今天所想象的，好像一切都是物质，一切都是心。事实上，你从老子这句话实在不能这样判断，他只不过说，道这种东西是恍恍惚惚的。事实上，恍惚、惚恍这个词前面出现过了。为什么恍恍惚惚呢？底下就说明了，先说：惚惚恍恍啊，其中却有某种形象；恍恍惚惚啊，其中却有某种物体。深远暗昧啊，其中却有精微之气；精微之气极为实在，其中竟有可靠验证。连讲四句话，描写什么？说道这种东西，里面有象，有某种形象；里面有物，有某种物体；然后其中有精微之气，代表不是虚幻的；然后还有可靠的验证。

       连说这四句话，目的何在？说到最后还是表达两方面的意思。一方面你不能说道是“有”，你说它是有的话，那麻烦了，宇宙万物是不是有啊？宇宙万物是有的话，道就不是这样的有。那你说它是“无”吧，你说它是无的话也麻烦，无怎么可能生有呢？所以为什么我们常常强调王弼的解释值得尊重，王弼就把《老子》里面谈到“无”与“有”的地方（只有少数几个地方），特别说：所谓的“无”是指无形，“有”是指有形，他是以人的认知能力、感觉能力，你能不能看到，以这个来做判断标准。对人来说无形、有形，那不是真正的无与有，只不过是你没看到，它是无形的。这里本来没有花的，忽然开一朵花出来。以前没有，是因为无形，现在有，是因为有形，隔了一两个月花又不见了。花怎么又不见了？变成无了。它不是真的变成无，它分解掉了，你看不到了。

        所以从这个角度来了解的话，就知道老子不管怎么描写，他的目的都是一个，让你知道：这个道虽然是非常深刻的、非常奥妙的，但是它不是一般的有，也不是一般的无。但是无论如何，它一定存在。为什么？它如果不存在的话，你说了半天说什么？你根本是浪费时间，给自己找麻烦。后面就接着说，从现在上溯到古代，“自今及古”。这句话提醒我们什么？以前说过“执古之道，以御今之有”，所以老子谈到古与今是时间上，过去与现在。这一段是从现在上溯到古代，然后说它的名字不会落空，根据它可以观察万物的本源。什么叫做名字不会落空呢？你说“道”这个名字，它是真的吗？假的吗？有这个东西吗？有道这个名称，他要强调它名字不会落空，是因为真正有个东西，我后面才称它作“道”。

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