《道德经》第八十一章感悟心得

原文

      第八十一章    信言不美，美言不信。善者不辨，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。

译文

真诚可信的语言不动听，是朴实无华的，而花言巧语不足为信。心地善良者常常讷于言而敏于行，语言上的巨人往往是行动的矮子。渊博睿智的人不会炫耀，炫耀的人不见得真有本事。天之道，顺应自然，生养万物，无害众生。圣人之道，为众生谋而无争利之心。

感悟

        生活中，值得信任的言辞往往听起来不那么美好，而听起来很美好的言辞往往又不值得信任。随着社会交往的增多，人们会经常碰到表态调门很高，赌咒发誓要办成大事、带来实惠的人，但实际行动、最终结果却是天差地别，经历的多了，人们才会发现言而有信、言出必行的人是多么难能可贵、值得珍惜的。人们也会经常发现，修养好、明事理的人往往表现的并不是那么会辩解，经常夸夸其谈、口若悬河、巧言善辩的人却往往并没有多好的修养，更谈不上明白事理了。还有就是有真知灼见的人往往并不需要广博的学识，参透道理往往都是一通百通，哪里需要天文地理、鸡毛蒜皮样样精通才能悟得大道，如果费尽心思非要诸子百家无所不通，学到最后脑袋会被自己搞成一锅浆糊，看似什么都懂一点，其实却没有抓住要害。对自然规律、自然法则貌似通了九窍，实则一窍不通。

        明白了自然之道的人，从来都不以自己得到、自己占有为目的，无论是在思想上、行动上，总是在为了使他人拥有的付出中反而使自己收获更多的拥有，总是在给予他人更多的付出中反而使自己得到的更多。在这种“我为人人，人人为我”的良性互动中，有道之人真心为他人付出，付出的越多，他人越会为之感动，尽管有道之人内心并不求得付出后的回报，但他人仍会尽己所能回馈有道之人的付出。众人回报之下，有道之人反而收获了更多，如众人的称道、爱戴，事业的支持、帮助，精神的传承、发扬，生命的守卫、保护等等。需要注意的是，众人的回报靠得不是命令、威逼、利诱、欺诈，而是凭借真心付出，以心换心得来的。

         因为，天地养育万物而不图万物回报，万物却感激天地仁慈博大，对天地无比敬畏，顶礼膜拜。所以，自然之道实行的是对人有利而从不加害于人的法则，只要能够明白这个道理，效仿自然之道的人就会对有利于他人的事情主动地、自发地积极作为，但却从不与他人相争。本质上，这就是“无为之为”，因为有所为有所不为，所以可以无所不为；这也是“不争之争”，因为勇于付出不计回报，所以可以无所不得。对于不与自己相争的有道之人，民众对其尊敬爱戴那是无以复加，有道之人虽然没有争什么，但却得到了普通人都难以得到的东西。

       在老子看来，圣人是不撒谎、不辩解、不卖弄、不自私的。诚恳的实话或许不好听，但一定很受用。人人都听过“忠言逆耳”“良药苦口”，真诚勇敢地指出错误缺点，必定对当事人有伤害，但其目的是为他人着想。忍辱不辩的人也有着不同于他人的境界，善良的圣人，往往不急于争辩是非对错，因为他知道公道自在人心、修行重于辩论。真正有知识的人，也从来不卖弄自己，反而是那些学识浅薄的人，才会装作一副知识渊博的样子，来满足虚荣心、填补自卑感。对于执政者而言，不应该是自私的，唯有一心为民、勤勤恳恳，才能让自己的精神世界富足，让自己的生存环境更好，帮助百姓就是帮助自己。说了这么多，你有没有发现，哪些圣人的美德，其核心就是“不争”。不争才会诚实诚恳，不争才善良忍让，不争才隐忍大度，不争才大公无私。老子说过“天之道，不争而善胜。”，为什么要你做一个不争的人呢？这些不争的人，在最后反而是胜者。人们在自然之中，要遵循自然的规律，把自己的勇气建立在柔弱谨慎自存的基础上，去做一个像水一样包容、无私、平和的人。做好自己，无需争抢，自然终会将你应得的一切反馈给你。

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