《道德经》第七十九章感悟心得

原文

      第七十九章      和大怨，必有余怨，安可以为善。圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。

译文

        很大的仇怨虽然经过调解，但总还是有余怨存在，怎么说得上是最好的解决办法呢？因此，圣人即使握有讨债的契约，也不强迫债务人偿还。具有高尚品德的人就像握有契约而不向人索取债务的圣人一样宽容，没有高尚品牌的人就像主管税收的税务官一样苛刻。大道对任何人都没有偏爱，而常常伴随有德行的善人。

感悟

       这一章老子论述道德是万事万物的根本，人们能够做到重道敬德，事情自然就会做好。如果人们不重道敬德，那么即使费尽心力，也不能把事情做完美。如同单位两个人吵架，在领导劝说下不吵了，但心里还是不服的，如果让一个冤枉的人再道歉，这更不是一个妥善的解决办法。好的办法应该是人们发自内心的接受。如同圣人拿着契约，而不强迫人们执行，人们会主动按照约定好的规则执行，这就是由内而外的表现，是真正的道德的表现。有德就好像管理人们的契约一样，让人们发自内心的遵守，而无德就好像征税一样，人们明明内心不愿意，但是又不得不这样做。“司契”和“司彻”外在表现是一样的，都表现为遵守，但心里表现不同。天道无亲，常与善人。善人，了解并遵循天道的人或者是有德的人。上天不分亲疏，只是经常降福和保佑遵循天道的人。所以这句给我们的启示是：要做一个遵循天道的“善人”，在做人的基本规则范围内行事，不触碰任何法律和道德底线，也不眼红他人侥幸得来的成功，踏踏实实地走好自己的每一步，比什么都重要！

        在这个复杂多变的世间，有时我们会遭遇“做好人却没有好报”的境遇，心中的郁闷和不甘难以言表。面对这样的情况，我们需要认识到，这并不是世界的不公，而是人性多面性的体现。首先，当心理感到不舒服时，埋怨别人并不能解决问题。我们应该学会自我反思，寻找问题的根源。也许是因为我们过于期待他人的回馈和认可，而忽视了过程中的成长和收获。亦或是在人际交往中，我们过于单纯地看待他人，没有足够地洞察到人性的复杂。这时，我们需要明白的是，不是所有的付出都能得到回报，但每一次的付出都是我们成长的垫脚石。在人际交往中，我们需要学会根据不同的人采取不同的交往方式。对于那些素质高、有教养的人，我们可以以君子之交的方式交往，彼此尊重、理解、支持。而对于那些相对“小人”的人，则需要更加谨慎地处理关系。这些人可能擅长玩弄手段，获取利益。对于这样的人，我们并不需要效仿他们的行为，而是要提高自己的警惕性，保护自己的利益不受损害。这并不是说要学会玩弄手段，而是要更加明智地应对人际交往中的挑战。

　    这一章的名字叫报怨以德，也就是以德报怨，刘德华与谢霆峰演的《新少林寺》中，一开始刘德华演的侯杰嚣张跋扈，经历谢霆峰演的手下曹蛮背叛、妻离子散的痛苦之后遁入空门，慢慢领悟罪障因果。而后曹蛮攻打少林，侯杰一心向佛，舍命相救，最后感化曹蛮。这是典型的以德报怨。

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