《道德经》第七十八章感悟心得

原文

           第七十八章   天下柔弱莫过于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云：“受国之垢，是谓社稷主；受国之不祥，是谓天下王。”正言若反。

译文

        天下间没有比水更柔弱的事物了，但能攻击坚强者，水能无往不胜，没有什么可以代替它的。水滴石穿，以弱胜强，以柔克刚，这个道理，天下没有人不知道，但几乎没有人能尊而行之。所以得道之人说，水至洁，能洗涤万物，水至弱，能攻克至坚，若有人能像水一样至洁至弱，能为国家承受屈辱，可以尊称为社稷之主；能为国家承受灾难，可以尊称为天下之王。这话对于一般人的认知来说好像是恰恰相反的。

感悟

        自然界通过这种现象向人们传递着一个规律：看似弱小的东西实际上也能够胜过强大的东西，看似柔软的东西实际上也能胜过坚硬的东西。生活中，人们对于这一规律也是有一定应用的。比如太极拳理提倡的“以柔克刚”，强调“借力打力，四两拨千斤。”但在更多更广泛的层面上，现实生活中的人们虽然明白有“弱胜强，柔胜刚”的道理，尽管天下的没有谁不知道，却没有谁能够运用这个道理来行事。“滴水穿石”“铁杵磨针”？这样做虽然能行，但是这来得太慢了呀！谁愿意付出时间成本去换取那远景的效果呢？大多数人还是会去选择各种各样的速成捷径，追求短期效应，抓住眼前能够立竿见影的现实利益，没有多少人愿意为了长远利益系统规划，肯做艰苦细致的工作，承担难以忍受的压力。而且还会以“人生苦短，只争朝夕”来为自己的行为辩解，这不过是曲解开脱之辞罢了。

         自然之道待人是一视同仁的，所以“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这一套组合拳下来，就是要磨炼人的心志，坚韧人的性情，增长人的才能，这样才能让人可以去完成他从前做不到的事情。这充分说明，只有经历过系统磨砺后的人，才能够担当胜任起大的责任。所以古代深明道理的人这样说：“能受任于国家蒙辱之时的人，是可以称得上国家真正的君主；受任于国家蒙难之时的人，是可以作为天下真正的君王。”同理，要想做一个称职的领导者，那就要把团队成员的压力都承担过来，责任都在自己，绝不向下推卸责任，鼓励团队每个成员放开手脚，大胆作为，勇于作为，创新作为，把他（她）们的主观能动性尽可能的激发和调动出来，让团队成员们岁月静好，让自己负重前行，这样才会打造出一个充满凝聚力、生命力、战斗力的团队，也就不需要强力的领导就可以实现团队目标了。这正确的道理听起来好象在说反话一样。

       一个人就是一股能量体，能量体的高低大小，决定了一个人一生成就的高度。就像老子讲的阴阳易形的道理，一个人能够承受多少的苦难，才能接住多大的荣耀。诚如古语所言：“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”。所以，正在经历低谷期的你，不用迷茫、也不用焦虑、更不要去内耗，要深知“天将降大任于斯人矣，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”。简而言之，就是老天是公平的，你遭的罪不会白受，你吃的苦不会白吃。但是，有一个很重要的点就是，在这过程中，千万不要“怨天尤人”，怨天尤人就是负能量，会被反噬！

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