曾仕强教授解读《道德经》第三十四章

原文

• dà大dào道sì汜xī兮①，，qí其kě可zuǒ左yòu右。。wàn万wù物shì恃zhī之yǐ以shēng生ér而bù不cí辞②，，gōng功chéng成ér而bù不yǒu有。。yī衣yǎng养wàn万wù物ér而bù不wéi为zhǔ主，，kě可míng名yú于xiǎo小。。wàn万wù物guī归yān焉ér而bù不wéi为zhǔ主③，，kě可míng名wéi为dà大。。yǐ以qí其zhōng终bú不zì自wéi为dà大，，gù故néng能chéng成qí其dà大。。

注释

①汜（fàn）：同“泛”，水向四处漫流。

②恃之：依靠它。恃，依靠。之，代词，译为“它”。

③焉：兼词，译为“于是”、“于此”。

曾仕强教授解读《道德经》第三十四章    道蕴万物

我们今天讲的泛都说是泛滥。
哎呀，河水泛滥成灾呀，
搞得大家很凄惨呐。
这里的饭不是这个意思。
这里的饭是说大到它非常之大，
大到什么大到无所不止。
大到流行，
它是无所不知。
岂可左右不是说可以左也可以右，
不是这个意思，
而是说它根本没有左右的分别。
那不能什么叫大呢？
哦，
大还分左右。
那大到哪里去？
大灶没有上下，
没有高低，
没有左右。
什么都没有。
所以道本身没有时间，
没有空间，
没有。
如果一个人。
可以活着不死，
你还有什么时间？
你要实践干嘛？
反正有的是。
人之所以有时间。
就是你会死啊，
你才有时间呢，
才有急迫感呢。
才会感觉到所剩无十啊，
要跟时间赛跑啊。
这些时间空间都是人想出来的。
因为你自己有限。
所以你就想到时间有限。
因为你自己有限，
所以你就想到空间有限。
大到没有线。
万物适之而生而不辞。
万物都是依靠道而生生不移。
而道呢，永远跟万物在一起。

功成不名有。
这是难的哦。
你做了很大的功劳，
但是你完全。
不谈这回事。
你看万物万物啊，
它滋养化成全都是它。
可是它不占有。
他对任何东西他不让有占有，
他就差在哪了？
我们人就是因为要这样，
有时候搞得这么累。
家里要有保险箱。
保险箱越做越大，
越做越重。
为什么把你偷掉，
最后最后什么所有东西都摆在那里，
你根本你没有用。
你变成他的奴才。
就有钱人最后都变守财奴了。
工程。
我不占有，
我不具有，
我不拥有，
我也不自夸有功。
以养万物而不为主。
衣就是服，
你看我们穿衣服就是覆盖在躯体上面嘛。
阳阴阳。
万物但是不做。
任何物的的主人不做。
我们没有造物主。
说为什么我们没有上帝，
就是我们没有造物主嘛？
我自生自演。
我自作自受。
哪里有什么朝族？
道德经第 34 章接着说常无欲可名于小。
在现实生活中，
人们往往视名利为大，
比如钱财官位，
而是不花钱就可以享用的东西微小。
比如空气，河流等等。那么老子是如何看待大小的呢？

常无欲，
可民于小。
大家有没有发现什么叫做小？
什么叫做效率？
你看空气很小。
日光很小。
水很小。
但是它非常重要。
就是空气多到让你感觉到你不需要用钱买的时候，
你觉得空气算什么？
空气算什么？
我们从小都觉得水呢，
很贱，
那么取之不尽呢，
用之不竭呢，
那你怕什么？
但是当我到了美国第一次发现水要用埋的时候，
我真是很惊讶。
这算什么国家呢？
连水都要买。
现在你看大家感觉到埋水很自然。
水越来越珍贵，
就是因为它不小了，
它已经大了。
永远无私无欲，
没有任何去处。
所以你可以看它很小，
因为它对你不构成威胁嘛。
它诱惑不了你嘛。
对不对？
你现在给小孩一个糖果。
哎，
他就很有兴趣。
你给他一杯水，
他没什么反应。
那这水有什么了不起？
但是呢，
万物归一而不为主。
万物都是以道为本。
啊。
最后又复归一朝。
但是道不为万物的主宰。可名为大，

这才是真正的大。
以其中部之为道。
故人成其大。
日光空气水，
都被人小看。
都被人看轻。
都被人认为不重要。
所以它才是真的大。
你说黄金很珍贵，
但很多人他一辈子不要黄金嘛，
我要黄金，
你们要的去要嘛，
我不要。
他这大不了。
大家真的要好好去体会一下老子的苦心。
它告诉我们。
大到本来没有时空的限制。
它没有。
你要活多久，
你自己活多久，
我不规定你，
我也不帮你忙，
我也不毁灭你，
我都没有。
大到。
本来是没有空间，
没有时间。
是人自己有这种感觉，
这样子。
我们才觉得。
我们的空间是很重要的。
人有地盘的观念。
你一辈子就是为了立锥之地。
你看所有的事情，
他们都讲什么竞争竞争，
你去问他什么叫竞争，
你告诉我什么叫竞争？
中国人讲的最清楚就是抢地盘嘛。
占地为王嘛，
所以抢到地盘，
我势力大，
你不得不听我。
那中国人专门抢地盘。你看新婚的夫妇啊，

高高兴兴的，
今天是结婚的大喜之日啊，
但是心里都在想。
我要抢到什么样的地盘？
所以一到新房。
各位可以去看。
谁先去开门？
你就知道谁想当主人。
新娘去开门。
就告诉新郎说这是我的房子。
你跟我住，
不是我跟你住。
今后我是主人。
你客气一点。
搞不好我就扫地出门。
那新郎去开门呢，
他怎么想？
哼！
他说。
我要跟你结婚。
我不能不有一个房子。
要不然不成家的。
我开门不表示这个房子是我的。
因为这是我的责任。
所以这房子是我们两个的。
应该是有差这么多远，
有差这么远，
但是一般人看不懂，
就把它分成什么男尊女卑啊，
什么重男轻女，
我真是搞不懂。
他怎么想的？
我们是全世界最尊重女性的一个民族。
但是被曲解成为我们最不重视女性。
那老子的。
知其兄，
守其慈。
到底读通了没有？
大到。
本来是没有空间，
没有时间。
是人自己有这种感觉，
这种感觉你要怎么去好好的利用？好好的运用。

这才叫修养。
所以老子接下来要告诉我们，
我们只有一条路走。
叫做执大象，
以行天下。

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