曾仕强解读《道德经》第三十章

第三十章    以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还。师之所处，荆棘生焉；大军之后，必有凶年。善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。果而不得已，果而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已。

修道以化天下

以道佐人主者，不以兵强天下                          你用道来辅助君王，得天下的人。你要记住你是可以马上得天下，你不能拿武力来治天下。你不能所以赶快下了马。然后让文人来治理天下。  不以兵强天下，就是我不用军事武力来雄霸这个世界。因为那绝对不长久的。那接着他又讲理由，为什么这样？

其事好还。                      就说战争这种事情，它是经常引起很强烈，而且很快速的报复你打我，我不会打你，我就输了，我下次就打你，我今天输了，明天一早我就打你。这叫什么？以牙还牙，以暴制暴。我们都知道，杀人之父，人亦杀其父。这就叫做一报还一报。

师之所处，荆棘生焉 ；大军之后，必有凶年             大战役的地方，战场附近，遍地都是荒的，都是杂草，都是废墟。大军之后，必有凶年。因为凡是大战之后，好几年都是很凄惨。你破坏农耕，饥荒年年。而且武力横行终将自食其果。因此，全世界的兵法只有我们的孙子兵法，它已不占为上策，没有哪个国家的兵法不是要战争的。而且要打赢仗。我们炎黄子孙要好好去检讨一下。我们无法避免战争。我们不得已而战争。

善有果而已，不敢以取强。               你有了一个结果就赶快要停止了，不要一直战。    不敢于取强：不敢用我军事威力来威胁人家，来威胁人家，来雄霸世界。

果而勿矜，            你有了战争胜利的成果，你不要自己认为了不起。

果而勿伐，            你有了这一点点成果，你不要自夸自要。

果而勿骄               你打赢了，你不要骄傲。

果而不得已，果而勿强          要知道战争是不得已的，是非常手段。你如果以战争的结果来变成世界的强国，这个是不持久的。

物壮则老，是谓不道                你去看看树，如果很茂盛的时候，你就知道它已经老了。这叫做不道，是谓不道。战争是不人道的，所以叫不道，

不道早已                           你违反自然走上这种不道，最后是使自己早衰早亡。其实大家看历史你可以看到 19 世纪英国人花了 100 年把全世界都打下来，都有它的殖民地叫做日不落国，但是 100 年。当最后一个殖民地回归中国的时候英国就完了。这就证明就证明老子当年讲的都对。凡是你违反自然的发展，最后是导致自己的早衰早亡。那因为这一点呢？我们可以看出来。老子是反战主义者。这也难怪，因为他在那个时候实在是战争太多了，天天打。打的这民不聊生，打的连他连图书馆馆长都当不住，工资也领不到。所以只好西出函谷关。因此，他特别再加强一下。他说：以道化天下，不以兵强天下。

所以下面一章，它又继续要把这个说清楚一点。

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