道德经中“万物负阴而抱阳，冲气以为和”的感悟

原文

第四十二章   道生一，一生二，二生三，三生万物。和。人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

译文

“道”产生于原始、混沌的宇宙整体，原始混沌的宇宙整体又派生出阴阳二气，阴阳二气相容产生中和的第三种气，中和之气又演化出万事万物。万物总是背朝着阴，面朝着阳，阴阳二气在不断的矛盾中达到和谐。人们最厌恶的就是失去父母成为孤儿，失去妻子丈夫成为鳏寡以及品行不端正成为不谷，但是王公大人们却用这些词语来称呼自己。因此，一切事物，有时想削减它反而会增加，有时想增加他反而会削减。别人教授我的道理，我也用它去教授别人。过于强横的人往往不得善终，我将把这个作为行事的原则。

感悟

     “道”生万物，道是万物的来源和归宿。道表现为统一的整体，道生元气，元气生阴阳二气，阴阳二气生天地人，天地人创造世间万物。万物都是阴阳的统一体，因为阴阳的和谐统一，万物得以存在，阴阳失调则万物因此改变。万物从无到有，从一到多。循环往复，周而复始，以至无穷。也就是“有无相生，无中生有”。一枚受精卵起初就只是一个卵细胞而已，后来这枚卵细胞在受精以后，便开始一分为二，二分为四，四分为八……以至于无穷。一个活生生的人便是这样分化生长而来的。当一个人成年以后，虽然外在的形体已经不再发生急剧的变化，但是细胞的分裂与生长还是在不断地进行着。这便是“道生一，一生二，二生三，三生万物”的真正含义之一。那枚卵细胞就相当于道，成年人的身体就相当于万物。一枚种子通过经年累月的生长，慢慢地也会成长为一颗参天大树。那枚种子就相当于道，大树本身就相当于万物。道与万物的关系，就相当于人与受精卵的关系、种子与大树的关系。有些树木仅靠一截枝条也可以重新扎根生长。这根枝条也相当于大树的种子。随着人与大树的生长，原本的种子与受精卵都已经早已不存，这就相当于真正的道，都已经远逝不存。然而新的种子与受精卵，却又在不断地重新孕育中。这就相当于是大道永存。然而道之永存是流动着的，它并不像岩石一般兀自耸立着存在。而是如生命基因一般不断流转着存在。

       一阴一阳之谓道，阴阳两种因素相互交融、冲突而达到一种动态的平衡状态，即所谓的“和”。任何系统都处于一种相对平衡的状态，不了解系统中阴阳力量的互动变化规律，盲目的进行人为干预，刻意去增长或减弱某一种因素，都容易导致系统的反噬和崩溃。以揠苗助长为例：禾苗中既有积极生长，开花结果的增长因素，也有阳光、水分、肥料、土壤、时间等限制因素。不了解禾苗的生长规律，盲目的帮助它长大，反而会导致禾苗的枯死。系统中阴阳的互动均处于一种动态平衡的状态，盲目的增加“阳”的力量，也会变相的增加“阴”的限制力量；盲目的减少“阴”的限制力量，也会变相的减少“阳”的生长力量。不了解系统的真实状态，不尊重系统发展变化的规律，盲目的对系统的发展变化进行干预，就可能出现和人们期望背道而驰的结果。

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