道德经第三十七章有感

原文

     第三十七章   道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴，镇之以无名之朴，夫亦将不欲。不欲以静，天下将自定。

注释

“道”始终运行不止，从这个层面上来讲他是无所不为的，但其无私欲，所以它所有的作为都将视之为“无为”。侯王如果能按照“道”的原则为政治民，万事万物将会顺其自然的发展。自然发展的过程当中，如果出现与“道”相违背的现象，那么，我们可以用“道”最本源的力量去改变它，使之回归正道，并且这种以无名之朴镇之的执念也要去除，无私无欲的去行持，天下万事万物才能得以安定。

引申

     “道”之为物，常以自然为基，它既无形无相，又无所不在。它的运行总是顺应天时地利人和，以自然而然为最高原则。这样的“道”，既不是强行而为，也非刻意的雕琢，而是一种内在的和谐与平衡。在无尽的宇宙间，它默默地存在着，如同那亘古不变的无垠夜空，虽然深沉寂静，却包含了无尽的奥妙和生机。它如水的存在一般，遇圆则圆，遇方则方，无所不能，无所不包。它仿佛在默默诉说着：没有什么事情不是它所作为的。这种无所不能的特质，并不意味着它会对万物进行干预和主宰，反而是在默默地滋养着万物的生长。它的力量不是体现在强势的控制上，而是通过柔性的引导，让万物按其自身的规律和节奏发展。

      无名的永恒之道，道法自然。侯王如果能遵守恒道玄德的运行规则，用“道”的真朴去征服过度的贪欲之后，万物将会自然生长，结子，返还，而循环不息。当万物不再被贪欲所驱使时，它们自然会回归到清静无为的状态。这种状态下的世界是宁静的、和谐的、稳定的。只有聚集道德纲纪以治国理民，民众的诚实慈善，质朴本质才不会被污染。所以，没有贪欲谋私的行为，并非是简单的禁食或节制欲望，而是一种内在的和谐与宁静，天地万物將顺应自然发展规律，生长在宁静，安泰，和谐的天地自然环境之中，实现民富国強，国泰民安！

         在这样一个稳定、安宁的世界里，万物都将按照自身的节奏和规律去生长和发展。这就是“道”：不因万物之小而失之细微，也不因万物之大而畏之巨大。它的运行看似无形无相，却无处不在；它的力量看似柔弱无力，却能化腐朽为神奇。坚守道心，做到“无为而无不为”，你的世界里，则天下自定，你将大安心，大自在，拥有辉煌的人生，实现真正的人生意义和最大价值。这就是天道。

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