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五行学说分类概论
五行学说认为：世界是物质的，宇宙是由木火土金水五种基本物质所构成的，是木火土金水五种基本物质相杂相和而化生的。一、五行的基本概念五行：即木火土金水五种物质及其运动变化。二、五行学说的主要内容（一）五行各自的特性1、木的特性：木曰曲直。.曲，
五行学说 分类
2023-05-16
中医的藏象学说
中医的藏象学说“藏象”二字，首见于《素问。六节藏象论》。藏指藏于体内的内脏，象指表现于外的生理、病理现象。藏象包括各个内脏实体及其生理活动和病理变化表现于外的各种征象。藏象学说是研究人体各个脏腑的生理功能、病理变化及其相互关系的学说。它是在
藏象学说 中医
2023-05-16
中医藏象学说讲的是什么,
“藏象”二字，首见于《素问·六节藏象论》。藏指藏于体内的内脏，象指表现于外的生理、病理现象。藏象包括各个内脏实体及其生理活动和病理变化表现于外的各种征象。藏象学说是研究人体各个脏腑的生理功能、病理变化及其相互关系的学说。它是在历代医家在医疗
藏象学说 讲的是
2023-05-16
藏象学说（五脏之-心）(Z)
心位于胸中，隔膜之上，有心包裹护于外。心为神之居、血之主、脉之宗，在五行属火，配合其它所有脏腑功能活动，起着主宰生命的作用。故说：“心者，君主之官。”心的基本生理功能包括主血脉和主神志两个方面。其在志为喜，在液为汗，在体合脉，其华在面，在窍
藏象学说
2023-05-16
{pboot:if('https://img.dadaojiayuan.com/aiimage/藏象学说（五脏之-心）(Z).png' != '/static/images/nopic.png' && 'https://img.dadaojiayuan.com/aiimage/藏象学说（五脏之-心）(Z).png' != '')} {else} 藏象学说（五脏之-心）(Z) {/pboot:if}
藏象和藏象学说的基本概念(试述藏象学说的基本内容及其意义。)
藏象和藏象学说的基本概念藏象的"藏"，是指藏居于体内的各个脏腑；而"象"，是指表现于外的病理、生理现象。藏象即是指脏腑生理或病理表现于外的征象。藏象学说即是研究人体各个脏腑的生理功能、病理变化以及脏腑之间相互关系的学说。藏象学说是中医学理论
藏象学说 基本概念
2023-05-16
藏象学说—心
藏象学说—心心居于胸腔，横膈膜之上，有心包卫护于外。心为神之主，脉之宗，起着主宰生命活动的作用，故《素问·灵兰秘典论》称之为“君主之官”。心的生理功能主要有两方面：一是主血脉，二是主神志，并与舌、面等有联系。心与小肠互为表里。心主血脉包括主
藏象学说
2023-05-16
中医基础理论－藏象学说
“藏象”二字，首见于《素问·六节藏象论》。藏指藏于体内的内脏，象指表现于外的生理、病理现象。藏象包括各个内脏实体及其生理活动和病理变化表现于外的各种征象。藏象学说是研究人体各个脏腑的生理功能、病理变化及其相互关系的学说。它是在历代医家在医疗
中医基础理论 藏象学说
2023-05-16
藏象学说简述
藏象学说简述“藏象”二字，首见于《素问·六节藏象论》。藏指藏于体内的内脏，象指表现于外的生理、病理现象。藏象包括各个内脏实体及其生理活动和病理变化表现于外的各种征象。藏象学说是研究人体各个脏腑的生理功能、病理变化及其相互关系的学说。它是在历
藏象学说
2023-05-16
阴阳五行学说
何谓阴阳？阴阳源於中国古代的哲学思想，认为万物都有阴阳两个对立面，以阴阳来解释自然界的各种现象，例如天是阳，地是阴；日是阳，月是阴。阴阳的对立和统一，是万物发展的根源。凡是旺盛、萌动、强壮、外向、功能性的，均属阳；相反，凡是宁静、寒冷、抑制
阴阳五行学说
2023-05-16
阴阳学说
阴阳说早在夏朝就已形成，它认为阴阳两种相反对的气是天地万物泉源。阴阳相合，万物生长，在天形成风、云、雷、雨各种自然气象，在地形成河海、山川等大地形体，在方位则是东、西南、北四方，在气候则为春、夏、秋、冬四季。天之四象，人有耳、目、口、鼻为之
学说 阴阳
2023-05-16
中医阴阳学说
阴阳是中国古代哲学的一对范畴。阴阳的最初涵义是很朴素的，表示阳光的向背，向日为阳，背日为阴，后来引申为气候的寒暖，方位的上下、左右、内外，运动状态的躁动和宁静等。中国古代的哲学家们进而体会到自然界中的一切现象都存在着相互对立而又相互作用的关
学说 阴阳
2023-05-16
阴阳学说及基本内容
阴阳学说及基本内容阴阳，是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方的概括。它既可以代表两个相互对立的事物，也可以代表同一事物内部所存在的相互对立的两个方面。一般地说，凡是活动的、外在的、上升的、温热的、明亮的、功能的、机能亢进的，都属于阳；
内容 学说
2023-05-16
阴阳学说在中医中的应用
阴阳学说在中医中的应用（一）说明人体的组织结构以大体部位言：阳――上部、体表、背部、四肢外侧、五脏。阴――下部、体内、腹部、四肢内侧、六腑。以生理功能言：心为阳中之阳，肺为阳中之阴肝为阴中之阳，肾为阴中之阴，脾为阴中之至阴（二）说明人体的生
学说 阴阳
2023-05-16
《阴阳学说》不是中医理论的核心
《阴阳学说》不是中医理论的核心《阴阳学说》不是中医理论的核心“中医里最重要的东西是什么？中医里最核心的东西是什么？方方面面都要围绕它，离开它就不行的这个东西是什么？这就是阴阳!《素问·阴阳应象大论》的开首即说：“阴阳者，天地之道也，万物之纲
学说 阴阳
2023-05-16
怎样认识阴阳五行学说
怎样认识阴阳五行学说怎样认识阴阳五行学说阴阳与五行，最初都是一种生活概念，它是唯物的，在历史上起了反神权、反迷信思想的进步作用，祖国医学中的阴阳五行学说，是一种朴素的唯物论和自发的辨证法，承认世界是由物质构成的，认为一切事物都是互相联系的，
阴阳五行学说
2023-05-16
伏邪学说之探讨
伏邪学说之探讨伏邪学说始自晋·王叔和的《注解伤寒论·伤寒例》而源于《内经》。明清以来，随着温病学的发展有了新的发展。历代医家对此说多予肯定，但亦有争议。究竟应如何评价伏邪学说?伏邪当存当废?笔者结合伏邪学说的产生、发展过程及在临床的应用，探
学说
2023-05-16
从贺普仁的以血行气络血学说理论看血与气的关系(严肃的问题 针灸减肥)
从贺普仁的以血行气络血学说理论看血与气的关系张晓霞原载于《北京中医》第4期贺普仁教授曾任中国针灸学会副会长、北京针灸学会会长，从事针灸临床工作60余年。在丰富的临床经验及精研《内》《难》、通览《甲乙》等著作的基础上，对针灸疗法及理论不断地加
学说 理论
2023-05-16
阴阳学说不等于迷信
阴阳学说不等于迷信1．阴阳是我国古代哲学的一对范畴。最初涵义指日光的向背，向日为阳，背为阴，后来引申为气候的寒暖，方位的上下、内外，运动状态的躁动和宁静等，并认为阴阳的对立和消长是事物本身所固有的。2．阴阳代表相互对立又相面关联的事物属性。
学说 不等于
2023-05-14
从马王堆医帛书到《灵枢·经脉》看经络学说起源和发展
关键词：马王堆医帛书《灵枢·经脉》经络 起源笔者在研读马王堆医帛书的过程中，注意到其与《灵枢·经脉》篇存在着一定的传承发展的关系，在其中隐约可看到经络学说起源和发展的过程。马王堆医帛书包括《足臂十一脉灸经》、《阴阳十一脉灸经》（以下简称《足
灵枢 经络学说
2023-05-12
三版《中医各家学说·喉科学说》若干问题之商榷
三版《中医各家学说·喉科学说》若干问题之商榷关键词：《中医各家学说》三版教材 喉科学说《重楼玉钥》考证由任应秋教授主编的全国中医学院统编三版教材《中医各家学说》，迄今出版20余载，在中医界具有相当影响。笔者诊余反复玩索，发现本书第六章《喉科
学说 若干问题
2023-05-12
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