阴阳学说在中医中的应用

阴阳学说在中医中的应用

（一）说明人体的组织结构

以大体部位言：阳――上部、体表、背部、四肢外侧、五脏。

阴――下部、体内、腹部、四肢内侧、六腑。

以生理功能言：心为阳中之阳，肺为阳中之阴

肝为阴中之阳，肾为阴中之阴，脾为阴中之至阴

（二）说明人体的生理功能

具有固护、温煦肌表作用的卫气，称为卫阳。

具有化生血液、濡养作用的营气，称为营阴。

（三）说明人体的病理变化

阳盛则热，阴盛则寒，阴虚则热，阳虚则寒。

（四）用于疾病的诊断

1、分析色泽、声音、症状、脉象和病变部位的阴阳属性

（1）色――阳：黄、赤

泽――阳：鲜明

阴：青、白、黑

阴：晦暗

（2）声音――阳：宏亮高亢、呼吸有力

阴：声低气怯、呼吸微弱

（3）症状――阳：热躁动为主要表现

阴：寒润静为主要表现

（4）脉――阳：洪、滑、数

阴：沉、迟、细、涩

（5）病变部位――阳：在表、外、上

阴：在里、内、下

2、辨别证候的阴阳属性

在八纲辨证中，阴阳为总纲。

阳――表、实、热

阴――里、虚、寒

（五）用于疾病的防治

1、指导养生

《素问·四气调神大论》“夫四时阴阳者，万物之根本也，所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。逆其根，则伐其本，坏其真矣。”

2、用于疾病的治疗

（1）确定治疗原则

阴阳偏盛的治疗原则：实则泻之即损其有余

阴阳偏衰的治疗原则：虚则补之即补其不足

（2）分析和归纳药物性能的阴阳属性

药物性能由药物的气（性）、味和升降浮沉来决定。

药性――阳：温、热

阴：寒、凉

药味――阳：辛、甘、淡

阴：酸、苦、咸

升浮――阳

沉降――阴

中医的阴阳理论指什么？

阴阳被古代医家引用于医学领域，用以认识和探讨人体的解剖、生理、病理和疾病的诊断、治疗等问题，并被赋予了特定的医学含义，成为中医学理论体系的重要组成部分。
　　《素问·阴阳应象大论》称：“天地者，万物之上下也；阴阳者，血气之男女也；左右者，阴阳之道路也；水火者，阴阳之征兆也；阴阳者，万物之能始也。”中医学的阴阳学说主要有如下内容：
　　①阴阳的对立制约。中医认为自然界相互关联的事物或现象都存在着阴阳两个方面。阴阳既对立、又统一，制约和斗争的结果，取得了统一，即取得了动态平衡。就人体来说，阴阳相互对立制约关系处于相对平衡时，人体表现出健康状态。若因某些因素影响，导致这种关系失去平衡时，便会出现阴阳某一方面的偏盛偏衰，而发生疾病。
　　②阴阳的依存互根。阴阳既相互对立，又相互依存，任何一方都不能脱离对方而单独存在，就人体来说，物质基础和功能活动是相互依存，相互为用的。物质属阴，功能属阳，物质是功能活动的基础和结果，功能是物质运动的表现。两者的互根互用，维持了人体的生命活动。
　　③阴阳的消长平衡。阴阳双方，总是处于不断的消长运动之中，保持着此消彼长，此长彼消的动态平衡。就人体来说，各种功能（阳）的产生，必然要消耗一定的营养物质（阴），这是“阴消阳长”的过程；而各种营养物质的产生（阴），又必须消耗一定的能量（阳），这是“阳消阴长”的过程。当这种消长处于相对平衡状态时，人体表现为正常的生理活动，如果这种消长失去平衡，出现阴阳某一方的偏盛偏衰，人体即表现为病理状态。
　　④阴阳的相互转化。阴阳对立的双方在一定条件下可以各自向其相反的方面转化。就人体来说，机体内物质与功能的相互转化，生理活动兴奋与抑制的相互转化，以及疾病发展过程中阳证和阴证的转化等，都是阴阳相互转化的具体体现。

中医基础指导：阴阳的基本概念

阴阳，是中国古代哲学的一对范畴，是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括。所谓“阴阳者，一分为二也”（《类经·阴阳类》）。阴阳最初是指日光的向背而言，朝向日光则为阳，背向日光则为阴。如《说文》说：“阴，暗也。水之南，山之北也。”“阳，高明也。”这时的阴阳涵义是原始的、朴素的，仅指日光的向背，并不具备哲学上的涵义以后随着观察面的扩展，阴阳的朴素涵义逐渐得到引申。如向日光处温暖、明亮；背日光处寒冷、晦暗。于是古人就以光明、黑暗、温暖、寒冷分阴阳。如此不断引申的结果，就几乎把自然界所有的事物和现象都划分为阴与阳两个方面。这时的阴阳不再特指日光的向背，而变为一个概括自然界具有对立属性的事物和现象双方的抽象概念。
　　《周易》中的易卦由阴爻（—）和阳爻（—）组成。“—”表示阴：“—”表示阳。阴爻和阳爻分别以符号的形式标示了阴阳的概念。《国语·周语》记载伯阳父用阴阳来解释公元前780年陕西发生的大地震，是因为大地内部阴阳两种对立的物质势力运动的不协调所造成的。

　　春秋战国时期，哲学理论进入了快速发展时期，作为哲学理论的阴阳学说也逐渐形成。此时的哲学家们不但认识到事物内部存在着阴阳两种对立的势力，而且认识到这两种势力是运动变化的、相互作用的。阴阳的相互作用推动着宇宙中一切事物和现象的产生和变化。医学家开始将阴阳概念应用于医学理论之中。《左传。昭公元年》（公元前417年）记载秦名医医和在为晋侯诊病时说：“天有六气，降生五味，发为五色，徵为五声，*生六疾。六气曰阴、阳、风、雨、晦、明也。分为四时，序为五节，过则为葘（灾）。阴*寒疾，阳*热疾，风*末疾，雨*腹疾，晦*惑疾，明*心疾。”成书于战国至秦汉之际的《黄帝内经》运用阴阳学说来阐释医学中的诸多问题以及人与自然界的关系，使阴阳学说与医学密切结合起来，成为中医学的重要思维方法之一。

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