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第六章 谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地之根。绵绵其若存！用之不勤。万物的原始都是同样的道。老子在函谷关写道德经，为啥叫函谷关？就是说这个地方含了一个很深的谷。 这样才险要，地形地物来做形容，我想...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
第十四章 视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不皦，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓恍惚。迎之不见其首，随之不见其后。...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
这一章看似很长，老子以得道高人深不可测九种表现来清楚表达一个意思，就是得到者不管多么高深，道行有多高，都不能自满，永远谦虚谨慎，不生显示心，这样就能蔽而新成，即去旧更新，也就是让自己的道有一个良性循环...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
原文 第三十七章 道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴，镇之以无名之朴，夫亦将不欲。不欲以静，天下将自定。注释“道”始终运行不止，从这个层面上来讲他是无所不为的，但其...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
原文：出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；民之生生，动皆之死地之十有三。夫何故也？以其生生。盖闻善摄生者，陵行不辟兕虎，入军不被甲兵；兕无所投其角，虎无所措其爪，兵无所容其刃。夫何故？以其无死地...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
原文含德之厚者，比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固，未知牝牡之合而朘作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也。知和曰常，知常曰明。益生曰祥。心使气曰强。物壮则老，谓之不道，不道早已。译...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
第五十二章：“开门关门”的智慧【举例】每个家庭都有大门，自家人进出都要开门，也要关门。不开门，自己家人也无法进出；不关门就可能让贼进来。这是我们每个人都熟悉
栏目:大话道德经 作者:荆十三
潮湿的木头长木耳，寒湿的体质长肿瘤！木耳摘了还会长，肿瘤切了也会生，因为环境不改变，该长的还得长。这样的方式终究是治标不治本！想不长木耳，把木头拿到阳光下暴晒。想不长肿瘤，就多多给身体排寒、排湿、排毒...
栏目:杂谈 作者:荆十三
治疗咳嗽的五个食疗方分别是：杏苏葱豉汤,川贝雪梨汤,百合杏仁赤豆汤,玉米须橘皮水,四仁赤扁豆粥。根据中医的看法，咳嗽可以分为好几种类型，根据咳嗽的类型来选择药物或食疗方，才能好得快。那么，怎么判断咳嗽的类...
栏目:饮食营养 作者:荆十三
（一）初级阶段的基本原则第一，不要过多考虑细节，就舒舒服服的站去。体会一下站在辽阔的平原上，一眼望出去，心胸开阔，杂念俱销的感觉。站桩就是休息是滋养，不是体能锻炼，更不是思考！！心态上要保持轻轻松松。...
栏目:传统武术 作者:荆十三