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从老子到庄子之关尹子——卷四7
从老子到庄子之关尹子——卷四7【原文】关尹子曰：夫果之有核，必待水火土三者具矣，然后相生不穷。三者不具，如大旱大潦大块，皆不足以生物。夫精水神火意土，三者本不交，惟人以根合之，故能于其中横见有事。犹如术祝者，能于至无中见多有事。【译文】果木
2023-04-21
从老子到庄子之关尹子——卷三9
从老子到庄子之关尹子——卷三9【原文】关尹子曰：贤人趋上而不见下，众人趋下而不见上，圣人通乎上下，惟其宜之，岂曰离贤人众人，别有圣人也哉。【译文】形而上者谓之道，形而下者谓之器。贤人是指比众人更有才能、更知道理的人。所以贤人的目光是向上的，
2023-04-21
从老子到庄子之关尹子——卷一9
从老子到庄子之关尹子——卷一9【原文】关尹子曰：以事建物则难，以道弃物则易。天下之物，无不成之难而坏之易。【译文】通过人为之法建立事物是困难的，站在道的角度，舍弃一个事物却是再平常不过的事情。天下的事情，莫不是成就起来困难而衰败起来容易的。
2023-04-21
从老子到庄子之关尹子——卷四8
从老子到庄子之关尹子——卷四8【原文】关尹子曰：知夫此身，如梦中身，随情所见者，可以飞神作我而游太清。知夫此物，如梦中物，随情所见者，可以凝精作物而驾八荒。是道也，能见精神而久生，能忘精神而超生。吸气以养精，如金生水，吸风以养神，如木生火，
2023-04-21
从老子到庄子之关尹子——卷三7
从老子到庄子之关尹子——卷三7【原文】关尹子曰：在己无居，形物自著，其动若水，其静若镜，其应若响，芒乎若亡，寂乎若清，同焉者和，得焉者失，未尝先人，而常随人。【译文】有道之人，能做到自己不执著于外相，随形就物，顺其自然。动起来如流水，静下来
2023-04-21
从老子到庄子之关尹子——卷五5
从老子到庄子之关尹子——卷五5【原文】关尹子曰：物生于土，终变于土，事生于意，终变于意。知夫惟意，则俄是之，俄非之，俄善之，俄恶之。意有变，心无变，意有觉，心无觉。惟一我心，则意者，尘往来尔，事者，欻起灭尔。吾心有大常者存。【译文】万物生于
2023-04-21
《茶之书》：冈苍天心以茶道发出东方人自己的声音
《茶之书》：冈苍天心以茶道发出东方人自己的声音文/石墨杨让我们啜一口茶吧！午后的阳光照射着竹林，泉水涌起欢欣的泡沫，松籁回响在我们的茶炉之中，就让我们憧憬那虚幻的梦境，沉醉在那些平凡琐碎的事物之美中。《茶之书》是世界知名的日本美学家冈苍天心
2023-04-21
关尹子，先秦天下十豪之一
关尹子，先秦天下十豪之一1.人名：关尹子，先秦天下十豪之一，周朝大夫、大将军[1] ，为先秦诸子百家重要道家流派，道教楼观派祖师、文始派祖师。字公度，名喜，曾为关令，与太上老君（即老子）同时。老子《道德经》五千言，系应其请而撰著。刘向谓：“
2023-04-21
经常有人问到底是什么道教？
经常有人问到底是什么道教？文章来自大道之音公众号 道教又称黄老道或玄门等，是中国土生土长的固有宗教。是中华国人文化催生的，乃是中国人的根蒂，是东方科学智慧之源，是促进科技发展的宗教以及全球最珍爱生命和尊重女性的宗教。深深扎根于中华传统文化的
2023-04-21
道教各門派修真典籍名录，想修道就看看吧
道教各門派修真典籍名录，想修道就看看吧道教各門派修真典籍名录☯修行交流,请加道长私人微信号: 99257088导读道藏经籍，汗牛充栋；最多达七千余卷，现存之明正统道藏，及万历所补之续藏，亦达五千余卷。自兹以后，迄有清一代，不少上乘经典，犹未
2023-04-21
你知道夫唱妇随的来历吗？
你知道夫唱妇随的来历吗？夫唱妇随出自《关尹子·三极》，先说说关尹子。 关尹子，先秦天下十豪之一，周朝大夫、大将军、哲学家、教育家，为先秦诸子百家重要道家流派，道教楼观派祖师、文始派祖师。字公度，名喜，曾为关令，与老子同时。老子《道德经》五千
2023-04-21
太上老君亲传弟子尹喜，最后得道成仙
太上老君亲传弟子尹喜，最后得道成仙关尹子，名喜，字文公，号文始先生，又称文始真人，他在道教中的地位较高。相传关尹子是太上老君亲传弟子，在太上老君身边苦苦等待，终留下万世美名。关于他的出生地有两种说法，一种说他是周至县龙乡闻仙里(今陕西周至县
2023-04-21
再证张三丰《无根树》所说的是文始道法
再证张三丰《无根树》所说的是文始道法《无根树》诗词的顺序排列，据我实修体悟认为，是以时间前后也就是功法递进的前后排序。诗词先讲人生苦短，再言树木嫁接，从而想到人类也可仿效增寿，开启修道的方法修行。何种修行道法？《无根树》不走寻常路径，直击根
2023-04-21
《历代崇道记》历代崇道记历叙秦汉以来，历代帝王崇奉道教的举措
《历代崇道记》历代崇道记历叙秦汉以来，历代帝王崇奉道教的举措历代崇道记历叙秦汉以来，历代帝王崇奉道教的举措，于唐一代记叙尤译。作者身为道徒，于道教足迹多有夸扬，但于唐代帝王崇道举措，叙述较为翔实，对了解唐代道教流传兴盛状况，多可参考。《历代
2023-04-21
城史｜青羊宫的前世今生
城史｜青羊宫的前世今生青羊宫八卦亭□林赶秋（作家、青年学者）/文 马千笑/手绘青羊宫，是成都著名的历史文化地标，也是全国著名的道教宫观之一，被誉为“川西第一道观”。说起它的来历，很多人都会提到这样一个传说：“老子为关令尹喜著《道经》，临别曰
2023-04-21
写作素材：《周易参同契》秘传仙术来龙去脉
写作素材：《周易参同契》秘传仙术来龙去脉「东汉魏伯阳著的《周易参同契》一书，被历代仙学家尊为“万古丹经王”，但能读懂的人微乎其微，各种注本也歧论百出，成为中国文化史上的千古之谜。本文考察了《参同契》的文化背景及其所传仙术的来龙去脉，分析了《
2023-04-21
一个“自以为是”的同学的内心独白
一个“自以为是”的同学的内心独白为什么要学中国生命文化？中国生命文化自古以来由佛、道、儒三家经典承载，如今时代变更，市面上佛、道、儒三家经典的解读鱼龙混杂，惨不忍睹，必须区别开来。佛、道、儒的精髓，告诉你，你知道是生命文化；不告诉你，你知道
2023-04-21
历代崇道记·杜光庭
历代崇道记·杜光庭穆王於昆仑山、王屋山、嵩山、华山、泰山、衡山、恒山、终南山、会稽山、青城山、天台山、罗浮山、崆峒山致王母观，前后度道士五千余人。秦始皇帝并吞六国，招方士，好长生之术，遣使往蓬莱，采不死药，造宫观一百余所，度道士一千七百余人
2023-04-21
太上老君亲传弟子尹喜，最后得道成仙
太上老君亲传弟子尹喜，最后得道成仙关尹子，名喜，字文公，号文始先生，又称文始真人，他在道教中的地位较高。相传关尹子是太上老君亲传弟子，在太上老君身边苦苦等待，终留下万世美名。关于他的出生地有两种说法，一种说他是周至县龙乡闻仙里(今陕西周至县
2023-04-21
朱乐川｜试论变易与孳乳中形音义的关系——以章太炎《文始》为例
朱乐川｜试论变易与孳乳中形音义的关系——以章太炎《文始》为例 试论变易与孳乳中形音义的关系*——以章太炎《文始》为例文｜朱乐川【摘 要】变易与孳乳是汉字演变的两大规律，也是语源学研究中非常重要的一对概念，章太炎在《文始》中利用变易与孳乳系联
2023-04-21
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