从老子到庄子之关尹子——卷五5

从老子到庄子之关尹子——卷五5

【原文】

关尹子曰：物生于土，终变于土，事生于意，终变于意。知夫惟意，则俄是之，俄非之，俄善之，俄恶之。意有变，心无变，意有觉，心无觉。惟一我心，则意者，尘往来尔，事者，欻起灭尔。吾心有大常者存。

【译文】

万物生于土，终究归于土。万事生于意，终究归于意。

知道万事唯意，所以会一会儿肯定，一会儿否定，一会儿认为好，一会儿认为坏。意有变化，而心无变化，意有知觉，而心无知觉。我心唯一，所有的意，如同尘土往来而已，所有的事，如同火焰起灭而已。我心却有广大永恒的存在。

【原文】

关尹子曰：情生于心，心生于性。情波也，心流也，性水也。来干我者，如石火顷，以性受之，则心不生物浮浮然。

【译文】

情感由思想而生，思想由本性发起。情感如同波浪，思想如同水流，而本性就如同是水。那些来干扰我的，就如同短暂的石头闪火，用本性去承受，思想就不会波动而生出飘忽的事物了。

【原文】

关尹子曰：贤愚真伪，有识者，有不识者。彼虽有贤愚，彼虽有真伪，而谓之贤愚真伪者，系我之识。知夫皆识所成，故虽真者，亦伪之。

【译文】

世间有贤愚真伪，有能辨识的人，也有不能辨识的人。

别人虽然有贤有愚，虽然有真有伪，但是认为他们是贤愚真伪的，是我的意识啊。知道了这些都是我的意识所产生的，那所谓的真，其实也是伪了。

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