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百家论道
《秘传正阳真人灵宝毕法》丹法内容浅述
《秘传正阳真人灵宝毕法》三卷,题正阳真人钟离权云房著、纯阳真人吕岩洞宾传,乃道教钟吕金丹派的重要经典。此经书之年代,当出于唐末、五代,如其卷上《道要》说:“花残叶落深秋,杨妃懒上危楼”,“杨妃”意似指唐玄宗之宠妃杨玉环,如果是
2023-04-21
钟离权形迹考
一、时代考实 钟离权,即民间“八仙”里的“汉钟离”,又是“八仙”中吕洞宾的老师。其所以有这个称号,是因为世间相传他是汉朝人,而且还做过将军。撇开小说和传说不谈,事实上,早期道教资料中,也有钟离权的详实记
2023-04-21
面对死亡的“魏晋风度”——鲁迅临终散文《死》的道家文化意蕴
王学谦 王晓明《鲁迅传》问世以来,鲁迅临终前创作的那篇散文《死》一直为学界所重视。许多人把它当作鲁迅的遗嘱,试图以此窥视鲁迅思想、性格及其文学精神。王晓明认为:“《死》的最令人不安的地方,就是它通篇表现出一种对于死
2023-04-21
用《山海经》找女娲墓
扶永发 传说女娲为伏羲之妹。二者均为传说中的我国远古帝王。《风俗通义》所引《春秋纬运斗枢》以伏羲、女娲、神农为“三皇”。伏羲其人在历史上是否存在,这是很确定的;不过我研究发现,女
2023-04-21
寻找《山海经》的另一半
《山海经》是一部有图有文的书 《山海经》是中国上古文化的珍品,自战国至汉初成书至今,公认是一部奇书。说它是一部奇书,一是在不到三万一千字的篇幅里,记载了约四十个方国,五百五十座山,三百条水道,一百多个历史人
2023-04-21
道学解读量子力学
根据太易先生在大道家园羲黄讲堂的讲课录音整理,如有出入,以现场录音为准。收听更多道文化公益录音,请加微信18669583389。 道学解读量子力学之定义第一
2023-04-21
道家哲学的女性气质及其当代价值
一 道家是先秦时一代诸子百家中最重要的思想学派,老子名著《道德经》是道家哲学集大成者一,全书围绕“道”“无为”“道法自然”等核心理念对宇宙自然和人类社会做了一次宏大精辟的论述,对中国思想文化产生了极其深远的影响。道家哲学
2023-04-21
《山海经》中的昆仑
昆仑,古称“昆仑之虚”或“昆仑之丘”,被认为是黄河的源头,是历史地理学中的一个重要名词。关于它的位置,古今的历史地理学家多有探讨,但大多没有得出令人信服的结果。虽然汉代以后把西域某几座大山定为昆仑,可那都是根据古书所记附会的,
2023-04-21
解读伏羲
补天神话与伏羲的名号 约万年前,第四纪大冰川开始解冻。极地冰盖和山岳冰川的融化,催生了渤海、黄海的大海侵,古中国东部沿海陆地夷为汪洋。 推想当年,先民对于汹涌澎湃的滔
2023-04-21
用《山海经》找女娲墓
扶永发 传说女娲为伏羲之妹。二者均为传说中的我国远古帝王。《风俗通义》所引《春秋纬运斗枢》以伏羲、女娲、神农为“三皇”。伏羲其人在历史上是否存在,这是很确定的;不过我研究发现,女娲亦是确有其人的。
2023-04-21
面对死亡的“魏晋风度”——鲁迅临终散文《死》的道家文化意蕴
王晓明《鲁迅传》问世以来,鲁迅临终前创作的那篇散文《死》一直为学界所重视。许多人把它当作鲁迅的遗嘱,试图以此窥视鲁迅思想、性格及其文学精神。王晓明认为:“《死》的最令人不安的地方,就是它通篇表现出一种对于死亡的无所谓。”“整篇
2023-04-21
伏羲与周易文化
蒙培元 伏羲作为中华民族的“人文始祖”,是以神话传说的形式流传至今的。神话传说是历史叙述的一种方式,与文字记载相比,具有特殊的历史功能(至今有些只有图画符号而没有正式文字的民族,主要是靠口头传说叙述历史的)
2023-04-21
伏羲和伏羲文化初探_大地湾的启示
马志荣 伏羲是中华民族的人文始祖,他生活在距我们十分遥远的远古。几千年来,人们为了纪念与彰示他的功绩,流传下来了许多有关他的传说与神话,为我们后代人了解这个伟人提供了十分可贵的信息。但是这些信息,由于历史的原
2023-04-21
伏羲“观物取象”与天水“卦台山”
安志宏 《易·系辞下》说:“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地。观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”这段文字记载说明,作为《易》的基础的八卦是远
2023-04-21
莫言:超越人类中心之后的东方化文学
莫言对人类中心主义的超越更多地来自于中国的道家思想。只有道家真正做到了天地万物的平等化,抛弃高于万物的神的存在。
2023-04-21
吕洞宾对后世道教内丹文化的影响
第三章 吕洞宾对后世道教内丹文化的影响 道派与丹派合一 本文所论“道派”指清静无为的修养工夫与理论,丹派指按次第法门修炼的工夫与理论。陈樱宁先生曾明确区分“学道”与“学仙”,他说:“
2023-04-21
吕洞宾的“性命双修”思想
第一节 “身”与“性命”——道教的宇宙观、生命观 道教把整个宇宙看作生生不息、恒常流动的大生命,万物皆有灵,但通常是顺从生老病死的过程。道教修炼内丹则是逆此过程,钟吕内丹以《参同契》“修丹与天地造化同途”为
2023-04-21
吕洞宾思想的时代背景与思想渊源
吕洞宾的性命双修是对以前道派与丹派的整合,其性功返于老庄之道,其命功在最上一乘兼容老庄清静无为之法的基础上,建立了有次第有系统的渐修功法,可操作性强,吕洞宾提出“以太一为本,金华为末,则本末相资”,使“道”与“术”紧密相合。道
2023-04-21
吕洞宾形迹考
冯广宏 吕洞宾是历史上实有的人物,《宋史》及许多北宋文献资料均述及其人。椐近年发现的墓志资料,推测其生年在唐元和年间(约819年),
2023-04-21
吕洞宾黄粱梦传说考论
党芳莉 晚唐时期,先济世后出世、于济世之中见出世的修行宗旨基本得到了道教人物的认可。宋元时期,全真教对此更加提倡,尤
2023-04-21
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