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谈谈《道德经》中的天网恢恢的感悟

荆十三 2024-10-30 11:27:18

原文

勇于敢则杀,勇于不敢则活,此两者或利或害。天之所恶,孰知其故?是以圣人犹难之。天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,繟然而善谋。天网恢恢,疏而不失。

译文

勇气来自于妄为,表现为鲁莽蛮干,无所畏惧,那是无法无天,是祸害,勇气来自于不妄为有所敬畏,人之所畏,我亦畏之,能而示其不能,动则善时,则于事有益,这是真的勇者。这两者一个获利一个遇害,老天所厌恶的,谁知道其中原由呢?所以圣人也认为“如何勇”很困难。天之道,夫唯不争而天下莫能胜之,不轻易发布号令而能得到反馈,不强行征召大家不请自来,虽悠悠然,但一切均在谋划中。天网看似稀疏,但却没有什么遗漏的。

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感悟

         本章主要说明了“天网恢恢,疏而不失”的道理。虽然上天的惩罚不会立即到来,但它终究会降临。因此,顺天道而为是万物都应遵循的法则,不可有所违背,否则就会受到天道的处罚。无论做任何事,都不能仅凭一腔意气,莽莽撞撞,这样的作为往往难达所愿。天道“不争而善胜”,即合乎道的不用刻意的或不择手段的去争,通常能得到良好的结果;而不合乎道的,就算争取到了也不会有较好的结果。当然,顺道而为并非是让人放弃主观的想法、没有自己的思想,而是不做无谓的努力。万事万物相互联系,相互影响,是一个统一的整体,因此不要只着眼于自己眼前的利益,把心态放平,顺其自然,顺势而为,遵循道之理,便能一通百通。自然的规律,浩瀚无际,从来不遗漏;包括宇宙也有宇宙的规律。现在这句话,更用于警戒犯罪;你不要做坏事,抱着侥幸心理,一旦做了坏事,必然逃不掉。其实老子这句话的范围更广;你要合乎自然的做事儿 ,不合乎自然,就会得到不好结果。比如不注意休息,就会心情不佳,导致身体不舒服;一环套着一环,从来没有一个例外。为人处世,必须要找到自己的擅长之处,找到自己的兴趣所在,能够深入下去,发挥个人能力,这样就可以自然而然地最终得到那个善的结果;一旦刻意去追求,勉为其难地去竞争,往往让自己失望,使得别人感到厌恶。所以始终以不争为原则;能不争就不争;但务必要在自己领域深耕下去,无为而无所不为。

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          大道无比精妙的造化,就像一张覆盖天地的大网,这张大网虽然很稀疏,稀疏得人们常常忘记祂的存在,但天地万物所有的生、住、异、灭都无法脱离大道的造化法则而独立存在,就叫“天网恢恢,疏而不失”。因此我们才知道,人的生老病死,成功还是失败,等等,都无法以我们的意志为转移,无法服从我们内心的贪嗔好恶。我们唯有顺从大道的造化法则,将求果改变为求因。要追求快乐幸福的人生,就必须以卸除贪嗔好恶、分别取舍这个“因”为前提条件,而不是去喂养贪嗔好恶、分别取舍这个“因”,不是以不断满足内在欲望的方式来获得快乐感、幸福感。懂得这一点,并能够在自身上实施得来,就叫开悟,就叫得道。所以开悟也好,得道也罢,其实并非人们所想象的那么虚玄,而是有一条切实可行的道路可以抵达。而古圣先贤们留下的所有经典,都是在为我们指出这条抵达开悟、得道之路,都是为了将我们引上这条路。因此读经典的目的不是为了增长知识,更不是为了炫耀自己多有知识,而是为了找回那个圆满俱足的本性!



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