不出户,知天下;不窥牗,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。
不出户门,就能够懂得天下的事理;不望窗外,就可以了解日月星辰运行的自然规律。就求“道”而言,走得越远,其知道的道理就越少。所以,圣人不出行却能够推知事理,不用往外看就能讲得出自然的法则,不用做许多事情便自然成了。
坚守正道是探寻真理的最佳途径。我们常说“读万卷书,行万里路”,意思是理论与实践相结合我们才能更好、更多地探寻、了解我们所生活的这个世界。确是如此,不论自然科学还是社会科学的探究,都应遵行这个原则。时至今日,我们何止是“走万里路”,你看我们的空间站、探月工程、北极考察、海底工程等等,这些都是我们智慧的人类“读万卷书,行万里路”而得来的结果。人类的不断进步,早已打破的古人“行万里路”的思维,人类正在向更高的维度探究我们生活的这个世界。老子的所说的“不出户,知天下;不窥牗,见天道。其出弥远,其知弥少。”是不是与现在社会的发展相矛盾,是不是过时了呢?我们细细体悟其中的深意,便知老子的思想具有很强的现代意义,不但不矛盾,而且是一脉相承的。老子这段话的核心思想是:遵循自然规律是最正确的道路,才能更好了探究世界真相;如果违背了自然规律,做得越多对自然规律的破坏越大,越会受到惩罚。我认为,老子说的“其出弥远,其知弥少”中含有这样的意思。
道者,感悟也,是人自身境界的觉悟,也是要通过自身的阅历,认知所产生的,一旦得道后,那就会重新审视天下万物,对事物的发展规律,发展周期,事物的道理均在看穿之列,也就是所谓的运筹帷幄之中,决胜千里之外。钱钟书说:“如果不读书,行万里路也只是个邮差。”人生的阅历很重要,但也不重要,如果没有内在的核心能量去理解天下万事万物,见再多的世面你也理解不了,共情不了。人生要有所沉淀有所感悟,是由“内”来决定的。“有内”你看的山才是山,看的水才是水。道重于理,重于自身的觉悟,而不是仅仅凭借经验,能力去衡量事物,而且还深陷其中,即在片面的经验和认知的判断中往往可能会偏离了道德法则,从而做出错误的判断。其实看透事物的本质往往要静心,客观,所谓第三者清,一件事深入的情况下,往往会必不可少地添加上一些主观因素,从而影响正确的判断,入则迷,出则清,凡事多想,多思考,而不是铆劲一路到底,莫要深陷其中,让自己时刻保持清醒的头脑做出正确的判断。
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