道德经中“罪莫大于可欲”的小故事

原文

天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。罪莫大于可欲；祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

译文

当治理天下合乎“道”，就会天下太平，没有战争，就会把马还给农夫到田间耕地；而当治理天下不合乎“道”，天下就会发生战乱，连怀孕的母马也会被拉上战场，只得在荒郊野外生下小马驹。

人世间的祸患没有比不知足更大的了，过错也没有比欲望的不知足更大的了。

因此，只有懂得了知足常足的人，才会得到永远的富足。

故事一

石王斗富出自于《世说新语 汰侈》，石崇曾与贵戚晋武帝的舅父王恺以奢靡相比。王恺饭后用糖水洗锅，石崇便用蜡烛当柴烧；王恺做了四十里的紫丝布步障，石崇便做五十里的锦步障；石崇用赤石脂涂墙壁，王恺便用花椒。晋武帝暗中帮助王恺，赐了他一株珊瑚树，高二尺许，枝柯扶疏，世所罕比。王恺用这株珊瑚树向石崇炫耀，不料石崇挥起铁如意将珊瑚树打得粉碎，王恺心疼不已，以为石崇嫉妒自己的宝物，石崇一笑置之：“别心疼了，我还给你。”说着便命左右取来六七株珊瑚树，这些珊瑚树高度皆有三四尺，条干绝俗，光耀如日，比王恺那株强多了，王恺怃然自失。这个故事启示我们，过度的攀比只会让人没了理智，最终连累了自己。

故事二

          班婕妤是班固的姑姑，才学渊博、贤良淑德。汉成帝时，她被选入宫，不久被立为婕妤。一次，汉成帝约她同车游后花园，被她婉言拒绝，她说：“自古以来，只有末代昏君的身边才有宠姬相陪，请您收回成命吧。”成帝无奈，只好作罢。后来，汉成帝微服出行，见到一位歌女叫赵飞燕，见她婀娜多姿，便召她入宫，极为宠爱。不久，成帝又把赵飞燕的妹妹赵合德召入宫中，封赵氏姐妹为婕妤。从此，赵氏姐妹权倾后官，而班婕妤等人则失宠了。赵氏姐妹飞扬跋扈，搬弄是非，还诬告许皇后和班婕妤。成帝废掉了许皇后。班婕妤看情势不妙，她自请去长信宫侍奉太后，从而得以自保。后来，成帝干脆封赵飞燕为皇后，又封赵合德为昭仪，住在昭阳宫。宫里布满黄金、白玉、明珠、翠羽等装饰，豪华气派。三个人朝朝暮暮，不分白天黑夜。最后，成帝因宠爱赵氏姐妹，竟把军政大权交给了外戚王氏，从此汉朝进入外戚专权的时代。“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足”，汉成帝正是因为不听班婕妤的忠告，放纵欲望，才致使朝政荒废，外戚专权，从此汉朝进入混乱之状态。

故事三

唐朝的元载对权势和财富极为疯狂，作为一朝宰相，可谓位极人臣，他却不知足，更不知止，独揽朝政，排除异己，植党营私，贪财纳贿，别墅冠绝百官，府邸艳姬如云。唐代宗念其任相多年，不忍看他不能善终，遂单独召见劝诫；他却执迷不悟，终至一朝倾覆，不只全家赐死，还连累父祖坟墓，被劈棺弃尸。据《新唐书》记载，抄没其家产时，仅价格昂贵的胡椒就抄出八百石，即使他全府上下天天吃，也要吃上若干年。清人丁耀亢对此十分不解：“人生中寿六十，除去老少不堪之年，能快乐者四十多年耳。即极意温饱，亦不至食用胡椒八百石也。惟愚生贪，贪转生愚。黄金虽积，不救眼前风险，三窟徒营，难解排墙之危，事于此侪，亦大生怜悯矣。”几句话，暴露出这个愚蠢之人的本性。

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