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儒家
天下为公”思想与人类命运共同体
“天下为公”思想是中华传统和合文化关于构建文明社会与理想世界秩序的重要原则,是“万邦和谐”“万国咸宁”的治理理念的重要体现,不仅包含着“大道之行也,天下为公”(《礼记·礼运》)的远大政治抱负,更向世人揭示了如何正确处理人与人之间国家与国家之间的义利关系、公私关系的智慧。“天下为公”作为一种治理观旨在建
2023-12-21
从天人合一到《天下大同》思想的演进与传承
中国古代哲学中有一个重要的理想社会构想,即“天下大同”。《庄子》中提出的“天人合一”、“物我两忘”,以及儒家中强调的“仁政之道”与“大同社会”,都是这个理想的具体表现。《庄子》中的“天人合一”观念是道家思想的重要组成部分。天人合一”具体包含哪些方面呢?我们可以从以下几个角度来阐述:天人相应:这
2023-12-21
天下为公、天下大同的社会理想的意义
“天下为公”“天下大同”,出自孔子之口,见于《孔子家语》和《礼记》中的《礼运》篇。孔子回望历史,认真研究“先王之道”,深刻反思现实,形成了他的这一社会理想。在《孔子家语》的记载中,孔子对弟子子游说:“大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。老有所终,壮有所用,矜寡孤疾皆有
2023-12-21
孝悌之道与 治国平天下
《论语·学而》云:“孝弟也者,其为仁之本与”。仁乃儒家学说思想核心,而孝悌为其本,是中国文化之起点与基石。“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也”,爱亲之心与生俱来、深入骨血、如影随形,孝悌之道取法于天地,普适于寰宇。“仁者爱人”,以爱其父母兄弟姐妹起始,延伸至亲朋好友、邻里乡亲、自然万物,最终达至“
2023-12-21
传统美德故事之孝悌道
古圣先贤的嘉言懿行,超越时空的言传身教。影响深远的德育故事,温柔敦厚的齐家之道。孝、悌、忠、信、礼、义是中华民族的根和魂,是我们传承了五千多年的德教内容。兄道友,弟道恭; 兄弟睦,孝在中。让我们开启中国古代孝悌故事的讲述!泰伯采药泰伯让国,曲顺其亲。之荆采药,被发文身。殷朝末年,有个孝悌兼全的人,姓姬
2023-12-21
孝悌之道与齐家
孝悌之道是尧舜以来中华民族代代相传的优良传统。孟子“言必称尧舜”(《孟子·滕文公上》),赵岐《孟子题辞解》云:“孟子退自齐梁,述尧舜之道而著作焉,此大贤拟圣而作者也。”然而孟子把尧舜之道概括为孝悌之道。《孟子·告子下》第二章说:“尧舜之道,孝弟而已矣。”孟子把尧舜之道概括为孝悌之道,就是说尧舜之道的道
2023-12-21
孟子的家国情怀
何谓家国情怀“家是最小国,国是千万家”,言简意赅的诠释了国与家的关系。中国人重视家,忠于国,家国情怀自古便深深扎根在每一个国人内心深处。无论身处什么时代,家和国是紧密相连,融为一体的。家,是国的细胞,国,是家的汇集。“家国情怀”,是一种宏大而细腻的民族情感,是对自己的国家和人民所表现出来的深情大爱,是
2023-12-21
《论语》中 “礼”的观念与和谐社会的构建
《论语》中孔子思想从对个人修身(道德、文化等方面)的重视,进而达到如何处理人与人之间的关系,自然而然的引向了社会的这一高度。社会便是一个由无数的单个个体和这些个体之间错综复杂关系所构成的有机整体。在当今社会特别是党的十六届四中全会《决定》中,明确提出了构建社会主义和谐社会是我国我党今后一段时间内建设
2023-12-20
《论语》的现实启示
孔子创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想,对中华文明产生了深远影响,是中国传统文化的重要组成部分。习近平总书记指出:“怎样对待本国历史?怎样对待本国传统文化?这是任何国家在实现现代化过程中都必须解决好的问题。”回顾历史,毛泽东同志在领导中国革命和建设的具体实践中对记录孔子及其弟子言行的典籍
2023-12-20
《论语》中的政治智慧
孔子生活在春秋中后期周人封建制度走向瓦解的阶段。这在鲁国体现得尤其突出。作为周公的封国,鲁国一向被视为遵行周礼的典范,直至春秋末年,吴国公子季札在鲁国观摩了《诗》三百的演奏后,仍对周人的礼乐文明叹为观止。但另一方面,自鲁隐公被其弟桓公弑杀以后,鲁国的政治局势就陷入持续动荡。桓公的三个儿子庆父、叔牙和
2023-12-20
怎样理解孔子
世界上凡是可以称得上圣人的,几乎从出生起就笼罩着与寻常人等不同的神秘光环,就像他们是普通人类的升级版一般。但是孔子的出生,乃至后来的一生,都和普通人没有区别,没有一点神异之处。所以孔子是圣人,也是普通人,准确来说是“即凡而圣”,就是通过努力从普通人成长成为了一位圣人。孔子的一生甚至比一般人还更艰难。
2023-12-20
孔子的主要贡献
孔子的伟大,借用宋明时代儒者的一句话:“天不生仲尼,万古长如夜”。它说:这个世界如果没有孔子出生,它将永远黑暗。孔子出生后,这世界才有光。但若说有了孔子,世界才有光,孔子不是上帝,这样的解读是不是过分了呢?今天我们重新认识孔子,也不是要把他神话,而是不能采取平面化的立场,对孔子的了解必须深入到语言文
2023-12-20
《论语 》对公司文化建设的启示
《论语》是国学最重要的典籍,其思想之所以能够长盛不衰,不断给予我们新的启发,说明其中的思想精髓具有重大的普遍性价值,符合人性需求和社会运转的基本规律。在我看来,《论语》对当代中国企业的文化建设,有三个方面的启发。 第一,激励比控制更重要,尊重员工是最重要的激励。很多企业有一个非常重大的误区
2023-12-20
《论语》与企业使命
所谓“半部论语治天下”。在这部儒家思想的经典著作中,不仅记载了孔子及其弟子的言行,还蕴含着丰富的管理智慧,为现代企业管理者提供了管理理念、识人技能等多方面的启示。其实,无论国内外,用《论语》的智慧进行管理的企业家比比皆是。比如,被誉为“日本企业之父”的日本金融之王涩泽荣一,就开创了“一手执《论语》,
2023-12-20
《孟子》告子下·原文及译文
《孟子》告子章句下《孟子》告子下·第一章原文及译文原文:任人有问屋庐子曰:“礼与食孰重?”曰:“礼重。”译文:有个任国人问屋庐子说:“礼仪和饮食,哪个重要?”屋庐子说:“礼仪重要。”原文:“色与礼孰重?”曰:“礼重。”译文:任国人又问:“性欲和礼仪谁重要?”屋庐子说:“礼仪重要。”原文:曰:“以礼食
2023-12-19
《孟子》 的思想对现代企业的影响
《孟子》告子章句上《孟子》告子上·第一章原文:告子曰:“性,犹杞柳也;义,犹桮棬也。以人性为仁义,犹以杞柳为桮棬。”译文:告子说:“人性,好比是杞柳,仁义好比是杯盘;使人性具有仁义,就好比是用杞柳制成杯盘。”原文:孟子曰:“子能顺杞柳之性而以为桮棬乎?将戕贼杞柳而后以为桮棬也?如将戕贼杞柳而以为桮棬
2023-12-19
《孟子》 告子上·原文及译文
《孟子》告子章句上《孟子》告子上·第一章原文:告子曰:“性,犹杞柳也;义,犹桮棬也。以人性为仁义,犹以杞柳为桮棬。”译文:告子说:“人性,好比是杞柳,仁义好比是杯盘;使人性具有仁义,就好比是用杞柳制成杯盘。”原文:孟子曰:“子能顺杞柳之性而以为桮棬乎?将戕贼杞柳而后以为桮棬也?如将戕贼杞柳而以为桮棬
2023-12-19
孟子》 尽心上·原文及译文
《孟子》告子章句上《孟子》告子上·第一章原文:告子曰:“性,犹杞柳也;义,犹桮棬也。以人性为仁义,犹以杞柳为桮棬。”译文:告子说:“人性,好比是杞柳,仁义好比是杯盘;使人性具有仁义,就好比是用杞柳制成杯盘。”原文:孟子曰:“子能顺杞柳之性而以为桮棬乎?将戕贼杞柳而后以为桮棬也?如将戕贼杞柳而以为桮棬
2023-12-19
孟子思想在当今社会的意义是什么?
孟子是中国古代思想家之一,其思想在中国传统文化中有着重要的地位。他的思想主要表现在为人处世、行为准则以及政治哲学等方面。而在现代社会中,孟子思想的主要意义在于强调人的价值、责任和道德,以及对社会和政治制度的思考和建议。首先,孟子思想强调人的价值和责任。他认为人性本善,每个人都应该发扬天性,追求自己的
2023-12-19
《孟子》万章下·原文及译文
万章下本篇共九章,第三、四、八章论交际之道。交友当以对方的品德为友,不可有所倚仗,而交际时应以恭敬心。由此出发,对待当今诸侯的态度,应考虑到他们虽然多行不义,却毕竟与拦路抢劫不同,所以要先教育他们,教而不改才有“杀”的问题。第六、七、九章,论君主养士尊贤之道和君臣关系,强调对士人应有充分的尊重;臣属对
2023-12-19
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《论语》:吾未见好德如好色者也
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