第五十三章行于大道·黄紫檀老师点窍道德经

【原文】

使我介然有知①，行于大道，唯施是畏②。大道甚夷③，而人好径④。朝甚除⑤，田甚芜，仓甚虚；服文彩，带利剑，厌饮食⑥，财货有余，是谓盗夸⑦。非道也哉⑧！

【注释】

①介然：微小。

②施：即“邪”字。邪行，邪径。

③夷：平坦。

④径：邪径。

⑤除：清洁，整齐。

⑥厌：通“餍”字。

⑦盗夸：指盗魁。

⑧也哉：语气词连用，表示肯定、感叹的语气，可译为“啊”、“呀”。

【译文】

假如我稍微地有了认识，行走在大道之上，唯一担心害怕的就是走上歧途。其实大道十分平坦，可是有的人偏要舍弃大道而寻觅小路。朝廷已经非常败坏，农田也已荒芜，仓库都已空虚，还穿着华丽的衣服，佩带锋利的宝剑，精美的食物早已吃厌，搜刮侵吞了大量的财货，这就是盗魁贼首啊！其所作所为实在是不合天道啊！

黄紫檀老师解读：

《道德经》五十三章，惟施是畏，施，指使用、施与，是停止损耗达到无漏之意。

田、仓、朝都是隐喻人体这个小国家储存精气的地方。精气不充足就搞辟谷（厌饮食）、搞文章词锋（服文采、带利剑），乃至脱离精气基础片面追求心性之开悟（民众田地荒芜而君王财货有余），这些都是背道而驰的小道（径）。

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