第五十四章·善抱大道·黄紫檀老师点窍道德经

【原文】

善建者不拔①，善抱者不脱②，子孙以祭祀不辍③。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下之然哉④？以此。

【注释】

①建：栽培的意思，即建立、培养。拔：动摇。

②抱：此处意为保护、保卫。

③辍：停止。

④何以：以何，凭什么，用什么。

【译文】

善于建树的人一旦有所建树就不可拔除，善于抱持的人一旦有所抱持就不会脱掉。如果子子孙孙都能遵守“善建”、“善抱”的道理，后代的烟火就不会断绝。把这个道理贯彻付诸到自身，他的德就是真实纯正的；把这个道理贯彻付诸到一家，他的德就是丰盈有余的；把这个道理贯彻付诸到一乡，他的德就会受到尊崇；把这个道理贯彻付诸到一国，他的德就会丰盛硕大；把这个道理贯彻付诸到天下，他的德就会无限普及。所以以自身的修身之道来观察他人，以自家观察他家，以自乡观察他乡，以自己的国家观察其他的国家，以自己的天下观察别人的天下。我凭借什么知道天下的情况呢？就是用的这种方法。

黄紫檀老师解读：

《道德经》五十四章，曰“建”曰“抱”皆是专一精守之意。本章以“守”而成道。此守非意守，乃元神在玄关“建”与“抱”。善于“建”与“抱”，即可成道。至于“守”哪里，那是自然而为之。

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