大约有166,464项符合查询结果，库内数据总量为1,733,326项。（搜索耗时：0.0961秒） [XML]
《性命圭旨》一书作为道教丹道理论经典，成书于明代，属于全真派丹法。全真派丹法要求全其本真，即全精、全气、全神，保全人性命之根本的精、气、神三要素，使其不受污损。因此该书遵循了道教修炼理论的一般程序，...
栏目:丹道传承 作者:大道家园
近代丹道证验录之四—— 刘神仙逸事 欧阳衡 欧阳衡，其父欧阳旭，字愈众。欧阳旭早年毕业於北京大学，据说尝遇异人授以道妙。抗战之际，传道於四川。欧阳衡继承家学，精中医，兼擅仙学 刘
栏目:丹道传承 作者:大道家园
...主义战士。虽然不曾修行，但是，他的思想，处处闪耀着大道的光芒。图片仅作为配图使用,与原对话场景无关黄老师答：毛主席提倡的“为人民服务”其实也是大成净土修行者的根本出发点。人的解放，包括物质的基本解放，...
栏目:太易先生答疑系列 作者:大道家园
浙江台州-罗同学：请问黄老师，既然丹道的终极成就是阳神成就，难道最后阳神成不了，阴神也成不了吗直指阳神，难道丹道可以不经过阴神就直接阳神成就了，如果阳神成不了，丹道就白练了吗图片仅作为配图使用,与原对话...
栏目:太易先生答疑系列 作者:大道家园
第二章 《性命圭旨》丹道理论的宗旨与特色 因《性命圭旨》成书于明代中后期，当时正是儒、释、道三教融合的高潮时期，受三教合一思潮的影响，《性命圭旨》在立足于道教的同时，充分吸纳了儒、释两教的相关...
栏目:丹道传承 作者:大道家园
丹道、人体科学与生命哲学 （1） 康德衡（硕士研究生） (《益生文化》2011年第122、123期稿件选刊，请关注《益生文化》 摘 要
栏目:丹道传承 作者:大道家园
北京-刘同学：好像三阶段的法黄老师答：这是闵一得的法。恩师宁先生曰，闵一得传承之西域心宗与我隐仙派在清朝有交集。这使得西域心宗的法，也有部分出阴神法，但是不齐备。缺少太乙归真诀。 也缺少天道承负之框架。...
栏目:太易先生答疑系列 作者:大道家园
黄老师曰：丹道的最终境界，与大成净土与羲黄老庄都是一致的，都是至道修炼的正途。 现在学术界对丹道的理解有些不好的倾向，一个认为丹道是唯一证道途径，甚至否定道家还有诸如净土法之类的其他证道途径，实际上，...
栏目:太易先生答疑系列 作者:大道家园
田光森 在丹功修炼中，用的是先天精气神，乃无形无象之物；后天有形有象之交感精、呼吸气、思虑神，均弃置不用。所谓“用之不可见，见之不可用”，也就是这个意思。这是丹功修炼的重点，也是难点、关键。因...
栏目:丹道传承 作者:大道家园
有宗教信仰者适合修炼道家大成净土吗？ 道家大成净土是道学里面的普度法，不是宗教，它适合不同文化背景、不同宗教的的修道者。与丹道、内丹不同，大成净土关注的是公众层面的普度；与净土宗也不同，修...
栏目:丹道传承 作者:大道家园