狭义的养生学,是指通过非药物的方法达到提高自康复能力的学问。公元前五十世纪人天合一整体观的形成标志着养生概念的成熟;公元610年,隋大业年间,当时的太医令巢元方在《诸病源候论》集中论述了各种疾病的病源和病候,但书中没有药方,只列养生方、导引法213种。由此可知,中国从那时起就已经将养生作为治疗的常规方法,并得到官方的提倡。 而中国的丹道体系是对生命养生提高到更高的高度,将对生命健康长寿的诉求提升到对生命自由超越常规的高度,中国中医家华丽转身为道家修士,这是中国传统哲学积极意义的最高表现。
当然,如果说只是为了养养生,治些小病,强身健体,100天时间就可以有一个很好的改变,这个改变可以在身体上面做一个验证,但如果我们要求得比较高层次的,触动到生命性命的本质的,能达到前辈们所说的强化性命,乃至掌握性命的地步,那么我们需要花的时间就要多很多,需要注意的各种事项也要多很多,甚至在这个层面,我们认为终生修行是很有必要的。
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