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第六节范氏有子曰子华，善养私名，举国服之；有宠于晋君，不仕而居三卿之右。目所偏视，晋国爵之；口所偏肥，晋国黜之。游其庭者侔于朝。子华使其侠客以智鄙相攻，强弱相凌。虽伤破于前，不用介意。终日夜以此为戏乐...
栏目:列氏虚空应无痕 作者:大道家园
天下有常胜之道，有不常胜之道。常胜之道曰柔，常不胜之道曰强。二者亦知，而人未之知。故上古之言：强，先不己若者；柔，先出于己者。先不己若者，至于若己，则殆矣。先出于己者，亡所殆矣。以此胜一身若徒，以此任...
栏目:列氏虚空应无痕 作者:大道家园
状不必童，而智童；智不必童，而状童。圣人取童智而遗童状，众人近童状而疏童智。状与我童者，近而爱之；状与我异者，疏而畏之。有七尺之骸，手足之异，戴发含齿，倚而趣者，谓之人；而人未必无兽心。虽有兽心，以状...
栏目:列氏虚空应无痕 作者:大道家园
第十节仲尼适楚，出于林中，见痀偻者承蜩，犹掇之也。仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。五六月，累垸二而不坠，则失者锱铢；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。吾处也若橛株驹，吾执臂若槁...
栏目:列氏虚空应无痕 作者:大道家园
《论语·子罕第九·第29章》子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”孔子说：“不断地求取知识，以至于不在对现实世界的事物产生困惑；真诚的待人如己，以至于不在为个人得失而忧愁；勇敢的实践前行以至于不在畏惧任...
栏目:历史探究 作者:华里士
第十三节有神巫自齐来处于郑，命曰季咸，知人死生存亡、祸福寿夭，期以岁月旬日，如神。郑人见之，皆避而走。列子见之而心醉，而归以告壶丘子，曰：“始吾以夫子之道为至矣，则又有至焉者矣。”壶子曰：“吾与汝无其...
栏目:列氏虚空应无痕 作者:大道家园
杨朱过宋，东之于逆旅。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人恶；恶者贵而美者贱。杨朱问其故。逆旅小子对曰：“其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也。”杨朱曰：“弟子记之！行贤而去自贤之行，安往而...
栏目:列氏虚空应无痕 作者:大道家园
作者：奇点不奇来源：奇点不奇（ID：zenglin776）从缺点中找到优点，一切问题都会变成机遇。♬点上方绿标可收听国学文化主播朗读音频01《十日谈》里，有个故事。有个人叫亚伯拉罕，他有个好朋友叫杨诺，是个天主教徒。杨...
栏目:国学文化 作者:国学文化
道教早期的经典《太平经》将道教的神系分为神人、真人、仙人、道人、圣人、贤人等层次。神人主天，真人主地，仙人主风雨，道人主教化吉凶，圣人主治百姓，贤人辅助圣人。神人、真人、仙人可以“长生不老”，人可以通...
栏目:道家 作者:荆十三
道家的成功境界—大成若缺（中） 承接上篇我读到这里就自然会想起《红楼梦》当中一个情节。 我们知道王熙凤有一个女儿，巧姐儿，一个“巧”字哪里来的？还记得那段情节吗？刘姥姥为她起的。王熙凤此人，确实是贪嗔痴...
栏目:大话道德经 作者:荆十三