大约有3,000项符合查询结果，库内数据总量为1,733,768项。（搜索耗时：0.0076秒） [XML]
第十章：“心”道哪里去了【经典故事】这是禅宗的一个故事，说的是一个小沙弥刚吃完一只山杏，正要把杏核随手丢了时，被老方丈叫住了，老方丈对小沙弥说:“果核是树木的心脏，不要随手丢了，要把它播种在适宜的泥土...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
第四十章：反面是道动（上）【经典故事】在我们所学的知识中，有些词汇和成语已经形成了固定的理解，如“反动”，“反动派”，这都是不好的作为和角色；再如“懦弱”“柔弱”“羸弱”“虚弱”等，也是不太正面的含义...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
第四十五章：真正“大”的样子（下）【本章核心要义】在本章中，老子借助大道之大和主观之小的独特思维，告诉了我们五项做人的智慧：先说第一项，大成若缺的智慧。这就涉及到大成与小成的区别。追求大成就的人，必定...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。人欲修大道，成金仙，历亿万...
栏目:道德经注解 作者:德玄
第十章专气致柔载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱国治民，能无为乎？天门开阖，能无雌乎？明白四达，能无知乎？生之、畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。此章开口即说...
栏目:道德经注解 作者:德玄
第五十一章：“玄德”的美妙（下）【本章核心要义】第二，大道滋养万物的全过程，似神又非神。经常有朋友问，相信神和相信道，这有什么区别吗？相信神，就会走向不可知论的神秘主义，就会产生盲目的崇拜，就处于被动...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
【原文】企者不立，跨者不行。自见者不明，自是者不彰。自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行。物或恶之，故有道者不处也。【解释】掂起脚跟是站不稳当的；故意跨大步是走不远的；固执己见的是看不分明的；...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
原文夫唯兵者，不祥之器，物或恶之。 故有道者不处。 君子居则贵左，用兵则贵右。 兵者不祥之器，非君子之器。 不得已而用之。 恬淡为上，胜而不美。 而美之者，是乐杀人。 夫乐杀人者，则不可以得志于天下矣。 吉事尚...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
太上，不知有之（诸家皆作”下知有之”，然与经意不合，此传写之误也）；其次，亲之誉之；其次，畏之。其次，侮之。信不足焉，有不信焉。犹兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓”我自然”。（犹兮句言优游感孚，慎重其诰也...
栏目:道德经注解 作者:德玄
道家的宇宙观——天道自然无为（下） 第二段来了，“故‘道’大，天大，地大，人亦大。域中有四大，”就是“道大，天大，地大，人大”，这个世间上就有四大了，“而人居其一焉”。人还蛮了不起的，四大当中一大的就...
栏目:大话道德经 作者:荆十三