大道家园传统文化

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111. 傅佩荣教授讲解《德经》第二十五章:老子的道是怎么出现的(下) [14%]

第二十五章:老子的道是怎么出现的(下) 后面就接着讲三句话了,就是“大”“逝”“反”。大得不得了,就怎么样呢?周流不息了,到处流动都是它。到处流动,到最后完全充满之后,还是要“返”,回到根源。所以我们...

栏目:大话道德经 作者:荆十三

112. 老子所言的“道德”,具体指什么 [14%]

...听本文语音版1作为我们历史上的第一奇书,老子所著《德经》曾被做出过无数种解读。有人认为这本书是一本兵书,其中说尽了各种行军打仗及诡谲变化之事;有人认为这本书是一本治国之书,其中内容多离不开君王和臣民...

栏目:国学文化 作者:云修行

113. 傅佩荣教授讲解《德经》第八十章:老子心中的理想社会(下) [14%]

第八十章:老子心中的理想社会(下)而事实上在这一章里面也可以了解,我们不可能恢复到古代原始社会,好像还在茹毛饮血一样。事实上,你说“小国寡民”的时候已经有国了,你后面又提到有舟舆,也有甲兵,代表文明进...

栏目:大话道德经 作者:荆十三

114. 傅佩荣教授讲解《德经》第八十章:老子心中的理想社会(下) [14%]

第八十章:老子心中的理想社会(下)而事实上在这一章里面也可以了解,我们不可能恢复到古代原始社会,好像还在茹毛饮血一样。事实上,你说“小国寡民”的时候已经有国了,你后面又提到有舟舆,也有甲兵,代表文明进...

栏目:大话道德经 作者:荆十三

115. 傅佩荣教授讲解《德经》第四章:老子是怎么解释“道”的(下) [14%]

第四章:老子是怎么解释“道”的(下) 如果你用清楚的方式来说一句话,“道”是什么?“道”就是万物的来源与归宿。我们所见的万物充满变化,而“道”永远存在。所以中间四句从人的角度来观察,说它“收敛锐气,排...

栏目:大话道德经 作者:荆十三

116. 天下第一关的函谷关,老子曾经在此写下德经:从此流传千古 [14%]

在天下第一关函谷关,老子曾写道《德经》:千古传诵。说起函谷关,你可能很熟悉,因为函谷关是历史上著名的兵家必争之地。这里有一个重要的关口,一人把守,万人不能攻破。这一关决定了一个古代王朝的命运。这个关...

栏目:学堂宗旨 作者:大道家园

117. 王德峰教授讲解《德经》之老子的政治理想(三) [14%]

政治理想——治国原则:绝圣弃智(一) 第十九章,这跟儒家的观点相反的,儒家的观点希望圣人出来,圣贤出来治国。“绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。”这三条是...

栏目:大话道德经 作者:荆十三

118. 傅佩荣教授讲解《德经》第二十九章:孔子“三忘”与老子“三去”(下) [14%]

第二十九章:孔子“三忘”与老子“三去”(下) 所以这个世界一向是多元而复杂,多彩多姿。你不能用人的脑袋去设计、去决定要它如何,你只有让它各自发展,它本身就会保持一种动态的平衡。你说这个世界上每一个国家...

栏目:大话道德经 作者:荆十三

119. 《老子》的养生经 [14%]

老子》一书,又称《老子五千文》或《德经》、《道德真经》,是道家的主要经典。书中的养生学论点主要概括为如下3个方面:“希言自然”即“少说教,从自然”之意。老子认为“人法地,地法天,天法道,道法自然”...

栏目:杂谈 作者:医案日记

120. 王德峰教授讲解《德经》之老子的政治理想(四) [14%]

政治理想——治国原则:绝圣弃智(中) 我们来看第六十五章,我们看第一段,“古之善为道者,非以明民,将以愚之。”一个“明”,一个“以”做动词用。如果你要治理百姓,你不应当让百姓都什么?很聪明,很有技巧,你...

栏目:大话道德经 作者:荆十三