《老子》的养生经

《老子》一书，又称《老子五千文》或《道德经》、《道德真经》，是道家的主要经典。书中的养生学论点主要概括为如下3个方面：

“希言自然”即“少说教，从自然”之意。老子认为“人法地，地法天，天法道，道法自然”。在这里，“道”指规律，“自然”是指天地间规律的必然性。只有顺从自然规律，一贯遵守自然规律，才能做到“天得一以清，地得一以守，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下正，其致之也”。也就是说，自然界里的清明、宁静、灵验、盈满、生长等，都是天地间固有规律的表现，人类只有顺应这种规律，才能达到健康长寿的目的。

“见素抱朴”即：外表单纯，内心质朴。老子认为“少和寡欲”，“去甚、去奢、去泰”，保持恬淡为上，知足常乐，不去追逐荣利，可使精神内守，抗病能力增强。他还指出，“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”。由于贪得无厌，致“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂，难得之货令人行妨”。他希望人们放弃物欲的外在诱惑，追求恬淡宁静，保持内心安足，以免伤身损寿。

“专气致柔”即：精神专注，真气凝聚，可以产生平静柔和的状态。老子认为，这种状态如无私无欲的婴儿，有利于身体健康。老子还指出，柔可以克刚，可以致胜。他说：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，其无以易之。”老子所说的“柔”并非软弱，而是克“刚”的基础。后世认为老子的这些言论指的是气功，把他作为气功理论的创始人之一。总之，老子学说偏重于静态的身体保养，他是广义静态养生的发起人。

老子生平介绍、故事

老子名耳，字伯阳、外字聃，世人尊称为“老子”（公元前571年—公元前471年）生于东周的苦县厉乡曲仁里（原属陈国，后并入楚国，今河南省鹿邑县），据《史记》记载，老子是婚生子。

老子师从殷商末臣之商容，于东周春秋末之周守藏室任吏（柱下史）、春秋时代思想家，隐居邢台广阳山。此人有著作被人们广泛奉为《道德经》，是道家的经典、全球文字出版发行量最大的著作之一。李聃的学说后被庄周、杨朱、列御寇等人发展，后人奉为道家学派之开教宗师。《史记·老子韩非列传》中曾记载孔子向老子请教关于礼的问题。

老子主张无为而治、天人合一、清静无为的统治理念，和庄子同样是道家的重要人物，合称“老庄”，或与太史儋并列，存世约有九十余岁或一百岁。李聃被尊为道家与道教始祖、东方三大圣人之首，唐朝追认李聃为李姓始祖。老子是世界文化名人，世界百位历史名人之一。

扩展资料

1、老子道家思想：

道家是中国春秋战国诸子百家中最重要的思想学派之一，道家思想的起源很早，传说中，轩辕黄帝就有天人合一的思想。

一般来说，公认第一个确立道家学说的是春秋时期的老子，老子在他所著的《老子》（《道德经》）中作了详细的阐述。

道家思想其他的代表人物还有战国时期的庄周、列御寇、惠施等人。道家倡导自然的世界观和方法论，尊黄帝、老子为创始人，并称黄老。

道家思想的核心是“道”，认为“道”，是宇宙的本源，也是统治宇宙中一切运动的法则。

西汉初年，汉文帝、汉景帝以道家思想治国，使人民从秦朝苛政中得以休养生息。历史称之为文景之治。

其后，儒家学者董仲舒向汉武帝提倡“罢黜百家，独尊儒术”的政策，并被后世帝王采纳。道家从此成为非主流思想。 虽然道家并未被官方采纳，但继续在中国古代思想的发展中扮演重要角色。宋明理学更是揉合了道学的思想发展而成。

道家思想后来被张鲁的五斗米道等宗教吸收，并演变成中国的重要宗教之一——道教。魏晋风流在清谈玄学时更着重炼丹。因此，道家与道教常被人混淆。

2、老子主要著作《道德经》：

现在道家所说的“人法地，地法天，天法道，道法自然”就是由道家宝典《道德经》而来，道就是自然客观规律，《道德经》就是一部用“道”来解释万物演化的规律的道家哲学典籍。

《道德经》洋洋洒洒共5000余字，又被称为《老子》或者《道德真经》。

《道德经》有上下两册，上册37篇主要是道经，下册44篇则是德经，《道德经》的思想要义为“道是德之本，德是道之术”。《道德经》被誉为影响中国社会思想的三大思想著作之一。

《道德经》中阐述“道生一，一生二，二生三，三生万物”，用“道”来描述宇宙的变化，“道”就是“夫莫之命而常自然”，所以道就是自然之中存在的客观规律，比如天象的四季更替。

参考资料来源:—老子

参考资料来源:—道德经

下列养生行为符合老子《道德经》所讲养生之道的是（）。

下列养生行为符合老子《道德经》所讲养生之道的是（）。

A.静止不动

B.运动不休

C.动静相宜

D.厚薄适度

正确答案：CD

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