纪渻子为周宣王养斗鸡。
十日而问:“鸡可斗已乎?”
曰:“未也,方虚骄而恃气。”
十日又问。
曰:“未也,犹应影响。”
十日又问。
曰:“未也,犹疾视而盛气。”
十日又问。
曰:“几矣。鸡虽有鸣者,已无变矣。望之似木鸡矣,其德全矣。异鸡无敢应者,反走耳。”
黄紫檀和契:
纪渻子为周宣王训练斗鸡。过了十天,周宣王问:“鸡可以战斗了吗?”
纪渻子回答:“还不行,它们识神主事,有了战斗的心态,但是还虚浮骄躁、自持意气。”
再过十天又问,纪渻子回答:“不行,它们还是识神主事,对外界的视觉影像和声音还有反应。”
又过十天周宣王再问,纪渻子答:“还不行,它们识神虽然渐渐隐退,现在是后天元神里面的战斗本能发挥作用,所以还目光锐利、意气壮盛,不堪用。”
又十天,周宣王再问。纪渻子说:“这会差不多了。我训练的斗鸡识神完全退却,就连后天元神深处的斗志都转化为灵知灵觉;更重要的是,它以真心最原本的无知无觉主宰,其他鸡鸣叫示威什么的,已经毫无反应,看上去就像木头做的鸡一样。它的灵知灵觉可以在无知无觉中调动战斗技能,天下万鸡看见了,没有敢应对的,纷纷转身逃跑。”
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