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德道经
编者按：此为熊春锦版本马王堆出土的《德道经》，仅供参考。 德篇 第一章论德（38） 上德不德，是以有德；下德不失德，是以无
2023-04-21
阴符经刘一明注解
阴符经注序 阴符经三百余字，其言深奥，其理精微，鑿开混沌，剖析鸿濛，演造化之秘，阐性命之幽，为古今来修道第一部真经。唐陆龜蒙谓黄帝所著，宋陈渊谓黄帝受於广成 子，朱文公亦谓黄帝著，邵尧夫谓战国时书，程伊川又谓非商末即周末时
2023-04-21
阴符经集注
《阴符经》类解 树下涵虚 述 《〈阴符经〉解》序 《阴符》以三才之理，万化之基，定修炼之术。真似开辟以来应有文字，其所言者皆自然也。或言是周末、战国时书，不过在盗机生杀间。
2023-04-21
黄帝阴符经注解──张果
序 《阴符》自黄帝有之，盖圣人体天用道之机也。《经》曰：得机者万变而愈盛，以至于王；失机者万变而愈衰，以至于亡。厥后伊吕得其末分，犹足以拯生灵，况圣 人乎？其文简，其义玄。凡有先圣数家注解，互相隐显。后学难精，虽有所主者，若登天
2023-04-21
黄帝阴符经注解
＊上篇＊ 觀天之道，執天之行，盡矣。故天有五伲娭卟Ｎ遒在心，施行於天；宇宙在乎手，萬化生乎身。天性，人也；人心，機也；立天之道,以定人也。天發殺機，移 星易宿；地發殺機，龍蛇起陸；人發殺機，天地反覆；天人合發，萬變定基。性有
2023-04-21
《黄帝阴符经》冲虚子译
手抄《黄帝阴符经》白话译文（上） 前言 冲虚子曰：考察古今，解《阴符经》者可谓多矣！而能明其三昧者稀矣！何哉？不知“人道合一”之妙也。世有以“兵”解者，有以“丹道”解者，有以“佛理”解 者，有以“医理”解者，花样之多，不一而
2023-04-21
《黄帝内经使用手册》
《黄帝内经使用手册》 黄帝内经使用手册 目录 第1章 阳气是人身上最好的治病良药 ·序 黄帝内经藏大药 六经注我 ·1.80%的现代人都阳气不足—— &
2023-04-21
鬼谷子注《阴符经》
《阴符经》 鬼谷子《阴符经》 ①注 《阴符经》，旧题黄帝撰，《新唐书·艺文志》道家类录有《集注阴符经》一卷，太公、范蠡、鬼谷子、张良、诸葛亮、李淳风、李筌、李治、李鉴、李锐、杨晟 注。今存本有伊尹、太公、范蠡、鬼谷子、张良、诸
2023-04-21
［唐］李筌《黄帝阴符经疏》
黄帝阴符经疏 ［唐］李筌 释题：阴，暗也；符，合也。天机暗合于行事之机，故曰《阴符》。 《黄帝阴符经疏》序 ［唐］李筌 少室山达观子李筌，好神仙之道，常历名山，博采方术，至嵩山虎口岩石岩中，得《阴符》
2023-04-21
［宋］朱熹《阴符经考异》
阴符经考异 ［宋］朱熹 上 篇 观天之道，执天之行，尽矣。 道分而为天地，天地分而为万物。万物之中，人为最灵，本与天地同体，然人所受于天地，有纯杂不同，故必见天之道，执天之行，则道在我矣。言天
2023-04-21
《道德真经学》谢先铭
道德真经学 谢先铭（明明）道长 内 容 提 要 《道德真经学》系作者在多位老师的传承指导和教诲之下，虔诚的学习和领悟中国道德家的始祖老子所著《道德经》一书的讲学备忘录。作者在《道德经》唯道论的 哲学思想指导之
2023-04-21
黄帝内经讲解（阅素灵）
阅素灵老师讲黄帝内经 阅素灵老师讲黄帝内经 1 阅素灵老师黄帝内经第一课 开课录音 20090817 3 阅素灵老师黄帝内经第二课 内经的由来20090822 11 阅素灵老师讲
2023-04-21
黄帝内经(启玄子王冰注解)
黄 帝 内 经 素 问 序 启玄子王冰撰 夫释缚脱艰，全真导气，拯黎元于仁寿，济赢劣以获安者，非三圣道则不能致之矣。孔安国序消书》日：伏炭、神农、黄帝之书，谓之三坟，言大道也。班固淑书• 艺文志》曰：根帝内
2023-04-21
《黄帝道术》主讲人：段振坤，评议人：黄文华李伯淳。
黄帝道术 主讲人：段振坤 评议人：黄文华 李伯淳 茅于轼： 今天是天则经济研究所第400次学术报告会，我们有幸请到了段振坤先生来就黄帝道术进行演讲。虽然我在这方面是外行，但是能看出段先生是非常下功夫的
2023-04-21
《宋徽宗御解道德真經》
宋徽宗御解道德真經 道經上 道者，人之所共由。德者，心之所自得。道者，一旦萬世而無弊。德者，充一性之常存。老子當周之末，道降而德衰，故著書九九篇
2023-04-21
吕洞宾祖师《道德经解》广都刘沅重镌
吕洞宾祖师《道德经》解 广都刘沅重镌 吕祖道德经解序 玄元道祖，为无始之至尊，代分身而启化，函关初度之年，紫气东来，青牛寄迹，著〈道德〉五千言以授令尹真人，其书推本于声臭之原，旁及乎物理之变，体用本 末，盖綦详焉
2023-04-21
李涵虚注释《道德经》
东来正义 ——道家真传丹道西派祖师李涵虚注释《道德经》 纯阳先生序 老君《道德》，无为为也。《正义》注笺，不作作也。道祖传之，道裔述之，大道于此益明。则如有涵虚子者仙才也。金书入梦，生于树下人家。世居卷山，代传淳 厚。
2023-04-21
《老子衍》清·王夫之。注解道德经。
老子衍 清.王夫之 自序 昔之注《老子》者，代有殊宗，家传异说，逮王辅嗣、何平叔合之于乾坤易简，鸠摩罗什、梁武帝滥之于事理因果，则支补牵会，其诬久矣；迄陆希声、苏子由、董 思靖及近代焦竑、李贽之流，益引禅宗，互为缀合，取
2023-04-21
《道德真经指归》汉严遵著
道德真经指归 汉.严遵（字君平） 《老子指归》序 君平说二经目 庄子⑵曰：昔者老子之作也，变化所由，道德为母，効经列首，天地为象，上经配天，下经配地。阴道八，阳道九，以阴行阳，故七十有二首。以阳行阴，故分为上
2023-04-21
《道德经王弼注》
老子道德经王弼注 老子道德经王弼注 晁说之序 王弼老子道德经二卷，真得老子之学欤，盖严君平指归 之流也。其言仁义与礼，不能自用，必待道以用之，天地万物各得于一，岂特有功于老子哉。凡百学者，盖不可不知乎此也
2023-04-21
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《简易道德经》又称《简易经》、《五字经》，既是和中华民族同龄的道德经。
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