第六十八章·不争之德·黄紫檀老师点窍道德经

【原文】

善为士者①，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与②；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极③。

【注释】

①士：武士，古代的武士也叫“士”。这里指将帅。

②不与：不与之争。

③极：标准、道理。

【译文】

善于带兵打仗的将帅，不崇尚勇武；善于打仗作战的人，不会轻易被激怒；善于胜敌的人，不与敌人正面冲突；善于用人的人，对人总是表示谦下。这叫作不与人争的“德”，这叫作运用别人的能力，这叫作符合自然的道理，是古代德的准则。

黄紫檀老师解读：

《道德经》六十八章，讲授的是上乘的养气之学。 精固气足谓之“士”，心动意至精耗谓之“武”；善养精气之士者，少用“武”。如遇修炼之难坎，更应该沉心待之，怒者，爆烈之武也，怒气一动，胎息远矣。每个念头背后，都有“我”之存在，故以念头喻“人”。于念头千百纷呈时，当沉气以“下”之，此乃“为下”之道。如此，则可不与念头抗争，顺应而将其化为“炁”――此正是化弊为利的“用人之力”之法。      如此久久，可入于无古今区别的地步，古之极，即“古始”，时间的开端也，无极之野也，太极之中也，神洲净土也。

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