大道家园传统文化

大约有3,000项符合查询结果,库内数据总量为1,733,768项。(搜索耗时:0.0221秒) [XML]

1521. 德经第四十一章·大器晚成 黄紫檀老师点窍 [7%]

【原文】上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡①;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之②:明道若昧;进道若退;夷道若颣③;上德若谷;广德若不足;建德若偷④;质真若渝⑤;大白若辱;方无隅⑥;器晚...

栏目:老子道德经点窍 作者:大道家园

1522. 傅佩荣教授讲解《德经》第五十七章:老子的政治思想(上) [7%]

第五十七章:老子的政治思想(上)我们这一集的主题是治理的神奇效果,我们来介绍《老子·第57章》。57章所说的主题还是两方面:一方面是天下大乱;另一方面是圣人怎么治理百姓。这是标准的双面的思考。我们先把原文读...

栏目:大话道德经 作者:荆十三

1523. 傅佩荣教授讲解《德经》第五十七章:老子的政治思想(下) [7%]

第五十七章:老子的政治思想(下) 但是如果说你用“法物滋彰”,“法”就是指好东西,“物”就是财物,让它不断地去彰显出来,盗贼变多。这个跟老子前面多次提到有关盗贼的地方是可以相通的。我为什么这样去改?实...

栏目:大话道德经 作者:荆十三

1524. 齐善鸿讲《德经》第三十三章:打败自己才是真英雄 [7%]

第三十三章:打败自己才是真英雄【经典故事】看到这个题目,人们可能会吓一跳,“打败自己”?这有点犯傻吧?世上的人都是想打败对手和敌人的呀,怎么会是打败自己呢?是啊,现实中,有谁不想胜过别人吗?若是安于现...

栏目:大话道德经 作者:荆十三

1525. 齐善鸿讲《德经》第七十五章:刑不上大夫 [7%]

第七十五章:刑不上大夫从古至今,国内国外,政府与民众的关系,上级与下级的关系,是社会治理中永恒的核心关系,也是人类关系中最重要的关系。同时,也是人类关系中处理起来难度最高的关系,也是人类事务中受关注度...

栏目:大话道德经 作者:荆十三

1526. 什么是天地的开始什么是万物的母亲看看《德经》说了什么? [7%]

天地之开始,女娲补天,盘古开天辟地等一系列属于神话且神秘的开始,关于天地开始,如果追溯一下,可追至上古时代,但说到天地的开始,确实也说不出所以然。追溯讲究的是追根溯源,要求其本,挖其根,对于天地的开始...

栏目:历史探究 作者:历史典故

1527. 德经第二十四章·物或恶之 黄紫檀老师点窍 [7%]

【原文】企者不立①;跨者不行②;自见者不明;自是者不彰③;自伐者无功;自矜者不长④。其在道也.曰:余食赘(zhuì)形⑤。物或恶之,故有道者不处。【注释】①企:就是翘起足,用脚尖站立。②跨:加大步伐,想要...

栏目:老子道德经点窍 作者:大道家园

1528. 第七十五章·民之轻死·黄紫檀老师点窍德经 [7%]

【原文】民之饥,以其上食税之多①,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚②,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤于贵生。【注释】①上:指统治者。②求生:这里指生活享受。【译文】人...

栏目:老子道德经点窍 作者:大道家园

1529. 第七十三章·天网恢恢·黄紫檀老师点窍德经 [7%]

【原文】勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害①。天之所恶②,孰知其故?是以圣人犹难之。天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,繟(chàn)然而善谋③。天网恢恢④,疏而不失。【注释】①或:这句中...

栏目:老子道德经点窍 作者:大道家园

1530. 德经中“将欲歙(xī)之,必固张之”的例子(其二) [7%]

老子说:将欲歙(xī)之,必固张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲夺之,必故与之。本章思想贯穿着以弱胜强,以退求进的思想。在对世事深入长期的观察基础上,老子认识到,那些看起来似乎强大刚强的东...

栏目:大话道德经 作者:荆十三