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佳兵不祥章第三十一夫佳兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。此与上章皆一时之言，三句乃一章之纲领。佳兵犹言利兵也。是以君子居则贵左，用兵则贵右。兵者，不祥之器，非君子之器，不得已而用之。恬淡为上，胜...
栏目:道德经注解 作者:德玄
大成章第四十五大成若缺，其用不敝；大盈若冲，其用不穷；大直若屈，大巧若拙，大辨若讷，躁胜寒，静胜热，清静为天下正。缺，亏欠意。冲，虚也。范万物而无迹，纳万有而若虚，盖德盛化神者然也。求伸者反折，炫长者...
栏目:道德经注解 作者:德玄
第三十一章 夫唯兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。吉事尚...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
大道废，有仁义。智慧出，有大伪。六亲不和，有孝慈。国家昏乱，有忠臣。尝观上古之世，俗尚敦庞，人皆浑朴，各正其性，定其命，安其俗，乐其业，一如物之任天而动，率性而行，无事假借，不待安排，顺其性之当然，有...
栏目:道德经注解 作者:德玄
第九章：“心想事成”是骗人【经典故事】有这样一个寓言故事，说的是一个名字叫妄想的人，你看这名字你就知道，这个人喜欢妄想。有一天，他遇到了天神，他问天神能不能帮助他实现梦想？天神答应了他。他想变得再美丽...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
执大象章第三十五执大象，天下往，往而不害，安平泰；乐与饵，过客止，道之出口，淡乎其无味，视之不可见，听之不可闻，用之不可既。道本无象，而凡有象者，莫能加。执之以驭天下，则天下归往万姓，时雍共安于泰，运...
栏目:道德经注解 作者:德玄
《老子》短短六句箴言，叩问着人生和命运。一、物极必反老子的哲学讲究辨证的看待事物，他认为福可为祸，正可为奇，事物发展到极限就会向相反方面转化。人这一辈子，无须过度求满，给生命中留一点白。否则当一件事物...
栏目:诸子百家 作者:网络
...才用兵，要介绍《老子•第30章》。我们一再强调老子《道德经》的社会背景是天下大乱，而这种大乱最严重的后果就是战争。这一切问题要从人类的天性开始，因为人有认知能力，最终偏差的认知就产生复杂的欲望
栏目:大话道德经 作者:荆十三
道家的宇宙观——天道自然无为（上） 道家的宇宙观，天道自然无为，这跟儒家的宇宙观不一样，是吧，儒家的宇宙观是道德的宇宙观——“仁者以天地万物为一体”《孟子·梁惠王》)，这儒家。整个宇宙，无机物是为有机物...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
【原文】谷神不死①，是谓玄牝（pìn）②。玄牝之门，是谓天地根③。绵绵若存④，用之不勤⑤。【注释】①谷：形容虚空。神：形容不测的变化。②玄牝(pìn)：象征深远而看不见的生育万物的总根源，这里用以形容“道”的...
栏目:老子道德经点窍 作者:大道家园