纯阳道人解《道德经》四十五、四十六章

大成章第四十五

大成若缺，其用不敝；大盈若冲，其用不穷；大直若屈，大巧若拙，大辨若讷，躁胜寒，静胜热，清静为天下正。

缺，亏欠意。冲，虚也。范万物而无迹，纳万有而若虚，盖德盛化神者然也。求伸者反折，炫长者必败，多言者易穷，圣贤以理胜气，以拙晦才，以默屈人，皆反身修慝之实功。躁胜寒，温以解冻也。静胜热，定以除蒸也，二者阴阳之义。修道者，体此以审乎寒暖燥湿之宜，动静交养，俾未发之中，已发之和，无稍差谬，而清静之道心，其亦庶几矣。不然，而小成易盈，纷纷于直与巧辩，以正天下何惑乎，烦劳而无成功哉。

天下有道章第四十六

天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊。罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足，常足。

粪，粪出；郊，近郊也；可欲，以功利蛊人；欲得，必欲其得也；惟有道者，能知足常足，无求而自得也。

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