大道家园传统文化

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1151. 傅佩荣教授讲解《德经》第五十九章:能够长久生存的原则(上) [7%]

...)我们这一集的主题是珍惜人的禀赋,我们要介绍老子《德经•第59章》。这一章里面主要是描写圣人这个角色,他会怎么做?他的修炼使他可以去治理百姓,那他怎么治理呢?我们把他的原文先读一遍,《老子•第59章》:...

栏目:大话道德经 作者:荆十三

1152. 曾仕强解读《德经》第二十四章 [7%]

第二十四章 企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰 。 自伐者无功 , 自矜者不长 。 其在道也 , 曰余 食赘行。物或恶之,故有道者不处也。修道四要企者不立,跨者不行 就是垫起脚尖,企图高人一等,这种人他是站...

栏目:大话道德经 作者:荆十三

1153. 黄元吉《德经讲义》第七十八章 [7%]

【原文】天下柔弱莫过于水,而攻坚强者莫之能胜,其无以易之。故弱胜强,柔胜刚,天下莫不知,莫能行。是以圣人云:“受国之垢,是为社稷主。受国之不祥,是为天下王。”正言若反。 【注释】 太上前章言柔弱者生之徒...

栏目:道德经注解 作者:德玄

1154. 王德峰教授讲解《德经》之辩证思想(四) [7%]

辩证思想——反者道之动(中) 从“反者‘道’之动”里面又推出一个为人处世的通则,就是如果你希望这个事物能够长久一点,事物都要走向自己的反面,反者“道”之动,是吧,但是这个事物现在很重要,不能让它马上就结束...

栏目:大话道德经 作者:荆十三

1155. 陈致虚《德经转语》三十九 [7%]

昔之得一章第三十九昔之得一者:天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下贞。其致之,天无以清,将恐裂;地无以宁,将恐发(fèi);神无以灵,将恐歇;谷无以盈,将恐竭;...

栏目:道德经注解 作者:德玄

1156. 张其成《德经》第二十四章 [7%]

企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。其在道也,曰:余食赘形。物或恶之,故有道者不处。踮起脚后跟站立的人反而站不稳,大跨步前进的人反而走不远,自我表现的人反而不显扬,自以...

栏目:道德经注解 作者:德玄

1157. 《德经》:人有多少德就有多少福 [7%]

作者:长歌来源:儒风大家(ID: rufengdajia)日常的生活中,一点一点的善心善行积累起来,就是一个人的福报。点上方绿标收听主播诵读美文每个人都希望自己有福气,可以事业有成,家庭美满,一帆风顺。古人说,命自我立,...

栏目:历史探究 作者:人生百味

1158. 德经中“绝圣弃智”、“绝仁弃义”、“绝巧弃利”,究竟在讲什么? [7%]

德经·第十九章【正文】绝圣弃智,民利百倍。绝仁弃义,民复孝慈。绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧。所谓的圣智,仁义和巧利,在老子的眼里,是因欲望而生出来...

栏目:大话道德经 作者:荆十三

1159. 学解《德经》第二十三章-希言自然 [7%]

原文希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日,孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者同于道;德者同于德;失者同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。信不足焉...

栏目:大话道德经 作者:荆十三

1160. 《德经》中“知者不言,言者不知”中小故事 [7%]

上篇说到了其中的译文与感悟,接下来我们一起分享有关于“知者不言,言者不知”的小故事。故事一 曹操与刘备争夺汉中要地。屯兵时间很长了,想要进兵,又被马超拒守;想要退兵回,又怕蜀兵耻笑。心中犹豫不决。这时...

栏目:大话道德经 作者:荆十三