大约有3,000项符合查询结果，库内数据总量为1,733,768项。（搜索耗时：0.0153秒） [XML]
...无为之事，行不言之教”这一个法则，也成为很多人理解道德经思想的一个难点：先来说说“
栏目:大话道德经 作者:荆十三
第一章：“道可道非常道 名可名非常名 无名天地之始 有名万物之母 故常无欲以观其妙 常有欲以观其徼 此两者同 出而异名 同谓之玄 玄之又玄 众妙之门”道：宇宙万象（宇宙万物的本源）常：恒常（不能常常变动的）常道：...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
原文第四十章：反者道之动。弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。译文道的活动表现在返回上（返回到道的本源），道的效用表现在柔弱上。天下万物源自于有形的事物，有形的事物又源自于无形的事物。感悟 道的运行...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
原文江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。译文江海所以能够...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
原文以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还：师之所处，荆棘生焉，大军之后，必有凶年。故善者果而已矣，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已。黄元吉祖...
栏目:道德经注解 作者:德玄
原文终不为大为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难...
栏目:道德经注解 作者:德玄
【原文】 和大怨必有余怨，安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。故有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。 【注释】 修身之道，惟善为宝。为善之道，自治为先。盖道在内而不在外；修在己而不在人。惟事事内观...
栏目:道德经注解 作者:德玄
出生入死章第五十出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三，人之生、动之死地亦十有三，夫何故？以其生生之厚。盖闻善摄生者，陆行不遇兕（sì）虎，入军不被甲兵。兕无所投其角，虎无所措其爪（zhǎo），兵无所容其刃。...
栏目:道德经注解 作者:德玄
善行无辙迹，善言无瑕谪，善数不用筹策，善闭无关楗而不可开，善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人。常善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽...
栏目:道德经注解 作者:德玄
“生而不有，为而不恃，功成而弗居”正是要求太极拳术者，勿以妄动为武功，要体悟自然生发，主观能力之发挥皆与外界敌方之劲力、动态、攻势相应相合，化其有余，攻其不足，发寓化中，化发泯然。故可功成自然，而不...
栏目:运动健身 作者:众妙之门