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百家论道
道医学的“大道”思想
一、大宇宙的“道”是中国人的终极关怀《道德经》四十二章说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”这句话是老子宇宙论的代表。“一”是最小的自然数，最简单而又最多样，既单纯而又复杂。“一” 既是开始，更是世界的本源。“一”是全，是整体，表示无
道家
2023-09-20
道家回春养生内功的修炼方法
回春术的基本概念回春术即道家的养生内功，是千古以来公认为个体身心修养 的优秀法诀，对于祛病延年，甚至返老还童，确有神奇的功效。回春养生内功的主要内容和方法完全符合现代科学原理，倥 是由于近代各神哲理的出现，加上此功法原理深奥，以及各种隐 语
道家
2023-09-20
道医学的历史地位
不受道教的理论束缚，不受中医的理论束缚，既介人两者之中，又冲出两者之外 的束缚圈。其目的是与“道”合真。道医学在哲学、医学理论领域有创新意义的发现：一、揭示了意识物质统一性，阐明了意识是物质存在的最高形式；二、明确提出了人的物质（肉体）与灵
道家
2023-09-20
符箓方术的科学意义
一、心理暗示抑郁症可说是神经方面的病症，这种病症患者的大脑多数是不能自己控制思维 的。目前治疗抑郁症的有效手段就是以虚去虚，即通过虚幻的手段把病者的幻觉幻象 去掉，从而使患者的精神回复正常。旧时称作“咒禁科、“祝由科”的，就是用咒语 来治病
道家
2023-09-20
论近代医、道的分离
百年来中医的发展为何越来越衰败呢？治病效果也越来越差！原因很多，但就其 根本而言，“医、道堵塞，舍本重末”是其致命的症结所在。由于中国最后一个封建王朝的腐败没落，千年帝国梦在西方列强的坚船利炮下摧 毁，西方文明以压倒一切的强势输人到中国，与
道家
2023-09-20
道医学的未来发展
一、回归宫观传统是复兴道医的有效方法(一）宫观特殊条件卿希泰先生曾指出：“中医学是中华传统的文化瑰宝，它与中国土生土长的传统 宗教--道教的关系十分密切。”仙道贵生，道门中普遍肯定现世人生之生命价值， 高扬“生为第一”的道理。道教出于习医自
道家
2023-09-20
道家养生气功简介与作用
道家气功养生气功给以人一种神秘的色彩，其实现代的气功主要是养生健体的作用，特别是道家气功，更是广为流传与众多中老年人中。道家气功养生带你领略精气神，下面就来见识下什么是道家气功。现代“气功”一词包括了古代的“吐纳”、“导引”、“存神”、“静
道家
2023-09-20
“道医学”的定义
一、“道医学”定义的提出2008年12月，祝守明研究员在他主编的《道医概说》一书中提出：道医，是以 老子《道德经》的大宇宙的“道”为理论核心支柱，它汲取了道家的神治思想，又 采纳了传统医学的《黄帝内经》及阴阳五行学说的理论，自成学派，自成体
道家
2023-09-20
仰望青城（道家美文）
在我的记忆里，深藏着一些难忘的地方，这些地方就像我已故的导师一样，时刻影响着我未来旅途中的身心世界。也像这个初春来不及融化的雪一样，永远搁置在深山老林里，成了我记忆深处不化的积雪。幽幽青城，就是这融化不了的积雪。 位
2023-04-21
道教和《封神演义》
陈辽 一般认为《封神演义》的文学价值低于《水浒》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》、《儒林外史》，但在我国过去的旧时代里却也是妇孺皆知的。鲁迅对它的评价是:“似志在于演史，而侈谈神怪，什九虚造，实不
2023-04-21
陆西星著《封神演义》之内证
·莫其康· 陆西星(1520－1606)，字长庚，号潜虚，明嘉靖、隆庆、万历间兴化人，因“九试不第”遂弃儒为道，功法自成一家，被后世道教信徒尊为“东派”之祖，一生著作甚丰，有内丹丛书《方壶外史》和《南华
2023-04-21
钟离权、吕洞宾的内丹学说
一、钟离权、吕洞宾的生平和著述 钟离权,字云房。其生卒、籍贯不详。依唐宋文献所载,钟离权当为晚唐、五代时人。敦煌遗书伯希和三八一★写卷《湘祖白鹤紫芝遁法》曰:“夫白鹤紫芝遁,乃汉名将中离翁传唐秀士吕纯
2023-04-21
论内丹修炼心理的几个原则
张钦 内丹是唐末至宋元道教修炼最重要的方术，它秘传师承，形成众多流派，丹经丹法汗牛充栋，但多岐同源，皆援外丹术语，将人体某些部位作为炉鼎，以人之精气神作为运炼对象，通过一定的方法、步骤，使人之精气神内凝
2023-04-21
黄元吉内丹思想研究（十二）
余强军 这里有必要指出的是，举凡男女交媾、入胎、怀孕、爱恋以及性高潮等是启发丹道修炼最直接的后天生命现象，类比联想，每每触发丹家灵感，所以丹经常言金丹与生身之事同也。在实际的丹道修炼中，以真意即元神招摄
2023-04-21
心肾相交生化机制的发生学探讨
何振中，王体，柳长华 心肾相交理论渊源于《内经》，但作为中医藏象学说提出来则是历经汉唐以来内丹炼养家的养生实践以及医家的临床实践．才形成了人体关于心肾相交、心肾不交生理与病理的系统认识。但是，考析现代关
2023-04-21
心身统一性命双修 ------试论中国养生学中的系统思想
现代系统科学认为：系统内各要素之间是相互联系、相互作用的。对于这一理论，中国养生学亦早有认识。如《素问·灵兰秘典论》说：“凡此十二官者，不得相失也。故主明则下安，以此养生则寿，⋯⋯主不明则十二官危，使通闭塞而不通，形乃大伤，以此养生则
2023-04-21
行愿与修证 ------王重阳的创教与修真
周立升 一、重阳创教 王重阳(1112-1170)，名翁，字知明，道号重阳子，京兆咸阳大魏村人。家业丰厚，为咸阳望族。他原名中孚，字允卿，据称“膂力倍人
2023-04-21
从《重阳立教十五论》看全真道的超凡次第
高丽杨 北宋以来，金与南宋长期对立，战火燃烧在大江南北，民众处于水深火热之中，社会思想混乱，社会心理痛苦不堪，社会迫切寻找心理出口。在这种背景下，出现了一批新生的宗教势力。当时影响最大的是黄河以北出现的
2023-04-21
浅谈沈从文湘西散文的道家思想倾向
自“五四”新文学开始，文坛便有一种充满了民间乡土气息，洋溢着萧散自然情调的创作倾向。在题材方面，从鲁迅先生首开“乡土小说”创作风气，很快便形成一批年轻的创作群体，并且蔚为壮观，渐成潮流。而在笔法方面，则有周作人的“美文”主张，并且也得
2023-04-21
隐居武当山
图为朱双琴（右）和同伴在山里弹唱 通讯员马安林摄 本报记者束继泉 特约记者徐雁初 通讯员冯开春 因病，因情，因累，因缘……一些都市里的年轻人，到武当山闲居下来。 “世外桃源” 下雪了。3月6日的武当山，被
2023-04-21
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