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百家论道
符箓方术派的基本概念
一、阴阳神治，斋醮科仪，医者一半，患者一半，其主要目的，是调动患者本身的去病抗 体，达到自我调节、自我去病的目的。道家思想没有绝对的精华，绝对的糟粕，我们绝对不同意学界关于“精华”与 “糟粕”的说法。糟柏利用好了，也会转化为有用之物。阴阳学
道家
2023-09-20
道医对人体“精”的认识
道医认为“精”分两种：一种是后天充养的五谷之精。一种是先天本原的元精, 受之于天地宇宙，是万物的基质，得之而生，持之而壮，与天地同步相存，相因相 果，随时而化，随物而生，至精至微，是本原物质中的真。老子云：“道之为物，惟 恍惟惚，惚兮恍兮，
道家
2023-09-20
黄帝内经的“道”
一、"道”是生命的本质自从文明诞生的那一天起，人类就想知道自己生存的环境为什么会是这样？生命 又是怎样产生的？对自然和生命本原的认识，乃是人类永恒的追求。西方人自始至终 都在有形的具体物质中去探讨。古代的中国人却推崇那至高无上的道。道至大
道家
2023-09-20
道医的八大境界
道医是医道，而不仅是医学。道医属于生命之道，并通于自然与社会之道。道医 属于过程之道，而不仅是结构之学。道医属于演化之道，而不仅是存在之学。道医属 于生命过程演化方式之道，而不仅是人体结构存在形式之学。道医是天地人和通的大 道，是神气形和通
道家
2023-09-20
道医神治体系的基本内容
人类理想期望的追求目标，即可称之为终极者（关怀）。对非终极者的事物，人们所表现出的非理性盲目追求，即称之为迷信。道医的神治，即是以“道”生成及发展运行规律之要素，给予人类社会及个体 病态症结的一种解决方法。在施治过程中的一切手段和方式，其根
道家
2023-09-20
内八段锦
本法要求在早晨起床前，就在床上进行。穿衬衣即可，不必穿着太厚；运动时舌尖抵上腭。1、明目。双手互相搓热，两手掌紧紧贴按眼部，自两眼内 角向外擦摩。动作24次为准。2、击天鼓。双手互相搓热，两手掌捂住两耳，用两手四指 (除拇指外）并拢，交替敲
道家
2023-09-20
从道医的“啬”到道医中医的“中”
《黄帝内经》云：“精神内守，病安从来!”所谓内守，即是全神。全神思想最早 来自于《道德经》的“治人事天莫若啬”。所谓“啬”，就是要摄神、葆精、受气、 养形。《韩非子·解老篇》也说：“书之所谓治人者，适动静之节，省思虑之费也。 所谓事天者，不
道家
2023-09-20
道家服食派的源流及奇方珍宝
服食，指服用某些药物以求延生乃至长生不死的方术。服食术在道医防病治病的医疗活动中占有重要地位。服食派起源于战国方士。道医承袭服食术。魏晋南北朝时，金丹一派风起，对服 食派颇有冲击，但同时，服食草木药也较普遍。《抱朴子》有专篇论服食，多为草木
道家
2023-09-20
道德经的“大道”思想
一、不可说的"道”《道德经》开篇即说：“道可道，非常道”。究竟什么是道？究竟道说的是什么？ 究竟谁对谁错？仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。视角、层次、高度、目的、立足 点不同，结论就不同，都有它对的地方。就像六个瞎子摸象，每人都摸到一点。摸
道家
2023-09-20
绝传晨功—晨间一刻功
本功原是晨功最易显效的仙道法之一，也称中国绝传晨功，就是利用早晨的时光，天天在床上锻炼的功法，(一)练功准备早晨起床后，先上厕所排泄大小便，然刷牙、洗脸，再仰卧床上。要求身下垫一薄棉被即可，不要盖厚物或睡在弹簧床上。从健康的角度来说，睡在薄
道家
2023-09-20
医、道分流与道医特色的形成
在医道一体的发展过程中，道教医学的内容几乎涵盖整个中医的各门类与各方面，举凡本草、方剂、针灸、按摩、导引、祝由，无不属于道教医学研究的对象及治疗的手段，这在道教大量经典中有关医学内容及历代著名道教医家的著述中，均有充分的反映。因此，可以说在
道家
2023-09-20
重人贵生,我命在我
史学家一般认为构成一个民族的主要因素有三，即血统、语言及宗教。因此，不同宗教信仰反映了不同民族的基本特色。道教这一土生土长的宗教，其最主要的特征是具有现实主义的宗教精神，即其宗教信仰的主旨是直接服务于现实的人生，而不像其它许多宗教往往追求远
道家
2023-09-20
中华秘传道家功（序）
自古至今，无数志士仁人、都在不断地追求养生和长寿的方法，由于人们世世代代苦苦寻求探索，从而积累了极其丰富的健身理论与经验。近代以来，基于种种原因，我们祖先创造的那些特有的长生 养身功法被冷落了。直到人们尝尽了诸多苦果之后，才想起祖宗 之法或
道家
2023-09-20
道教炼丹术与道医丹药
明代崇祯年间，浙江杭州出了一位以丹药治病的名医，善治疮疡肿毒。这位得道家传授丹药之秘的医生叫姚应凤，据《钱塘县志》、《杭州府志》等典籍记载，姚应凤青年时〃诣齐云山，有老人卧大雪中，气_窿如蒸釜状。应凤再拜求教，老人曰：若有缘，当授尔丹药之秘
道家
2023-09-20
炼精化气的初级功法,层次及修行案例
炼精化气的初级功法 一、修炼前的准备工作起床后，刷牙洗脸，排清大小 便,饮二三口温开水,补液润肠。开 启窗户，调节风向风速，使凉风不 直接吹到身体，注意保暖。去掉眼 镜等身上、手上、头上的佩饰物，放 好坐垫，面向正南，双盘坐，捏手 印，五心
道家
2023-09-20
真气运行法与道家内练养生
道家养生 , 名目繁多,如行气、调气、服气、食气、炼气、胎息、存想、返观、内视、守一、导引、内丹等。内丹术是道家炼养法术中具有代表性的能达到最高层次的功夫。真气运行法具有内丹术的实质。道家内丹术从炼己入手 , 通过炼精化气、炼气化神、炼神还
道家
2023-09-20
道医学与其他学科的区别
一、道医学以“损”为尚，其他学科以“益”为尚《老子》说：“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为，无为而无不为” (四十八章）。可见“损”即是“无”，“以至于无为”。“无为”并不是什么事情也不 做，而是无所为而为，就是顺乎自然。《老子》认
道家
2023-09-20
道医张至顺长寿功视频完整版
人物简介：张至顺道长，道号米晶子，又号九曲回阳道人。河南省沈丘县人。生于一九一二年。现已98岁高龄，幼年家贫，于七岁时离家乞讨，十二岁时随师当学徒。十七岁在陕西华山遇师刘明苍道长而出家学道，因道心清明和修炼上能独辟蹊径，被师授以真传，为中国
道家
2023-09-20
微言大义：论长生之道
小修则小得，大为则大验。知好生而不知有养生之道，知畏死而不信有不死之法，知饮食过度能积蓄疾病，而又不能节制肥甘。知极情恣欲能招致枯损,却又不愿割舍。我虽说神仙可以修得,怎能让他们相信呢？凡学道当由浅而人深，由易而至难，若志坚心诚，没有做不到
道家
2023-09-20
固肾功视频,治疗遗精,早泄的保肾固肾功
导读：本文提供了治疗遗精的固肾功视频二部，详解了固肾功的动作要求，固肾功的保健机理。并提供了几套固肾功的升级版供大家选修。固肾功视频飞翔老师版固肾功彭鑫博士演示固肾功1 固肾功的动作要求：①松静站立，两膝挺伸，两足相并。两臂平举自体侧缓缓
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2023-09-20
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